الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف الواو»

لعبارة عنها فاعلم اشتراكها في أفلاك البسائط تعلم حقائق الأسماء الممدة لها فالألف قد تقدم الكلام فيها وك

[الأسماء الإلهية متحدة من حيث الذات مختلفة من حيث التعلقات‏]

لمتقدمون فلم يجدوها وذلك أن كل اسم كما قررنا يجمع حقائق الأسماء ويحتوي عليها مع وجود اللطيفة التي وقع لك

[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]

لهيات إلى الاسم الإلهي الذي فتح له فيه فتندرج فيه حقائق الأسماء كلها[المعرفة الرحمانية ومنزل الأنفاس‏]ف

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

سبب بل من لدنه سبحانه فاعلم ذلك حتى لا تختلط عليك حقائق الأسماء الإلهية فإن الوهاب هو الذي تكون أعطياته

[أقوال الفقهاء في موافقة نية المأموم لنية الإمام‏]

لق من الاسم المريد والقادر فالتكبير لا بد منه فإن حقائق الأسماء تطلبه لتفاضلها وإن نظر في الأسماء الإلهي

[صوم العبيد]

إضافة إلى الله تعالى‏[الله هو الاسم الجامع لجميع حقائق الأسماء]والله هو الاسم الجامع لجميع حقائق الأسما

[ممسوك الدار]

إنسان الحيواني أكمل نشأة للحقائق التي أنشئ عليها حقائق الأسماء الإلهية وحقائق العالم وهو الذي أنشأه الل

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

ن ذلك مدحا في الجناب الإلهي ولا استعظم العارفون بحقائق الأسماء ورود هذه النسب بل يصل العبد إذا تحقق بالح

[اختيار مريم وآسية]

ومن قادر ومقدور فالجمع مختار لا بد منه لما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية من التعلق‏[اختيار الأبيض من الأ

[إن الأنس باسم إلهي خاص معين‏]

يصح أن يكون من حكم الاسم الله لأنه الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية فلا يقع أمر لشخص معين في الكون إل

[إن قرب الله على نوعين‏]

تمة الخلافة والنيابة إنما هي في الحكم بما تقتضيه حقائق الأسماء الإلهية من القهر والإرعاد والإبراق والأ

الفتوحات المكية

اف أنواعه لاختلاف الأحوال في الهالكين أو لاختلاف حقائق الأسماء الإلهية حتى يأخذ كل اسم إلهي بهذا المقام

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

كما كان المناسب لها مع وجود المخالفة التي تعطيها حقائق الأسماء الإلهية المقابلة أن لا يتطرق إليها لمخال

الفتوحات المكية

راه *** لذاك ما للوجود كنه‏فإذا قلت الله فهو مجموع حقائق الأسماء الإلهية كلها فمن المحال أن يقال على الإط

«الباب الخامس والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع»

خر له حكم ما هنالك والأصل التردد الإلهي وما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية المتقابلة والله يَقُولُ الْحَقّ

[ما من حكم في العالم إل وله مستند إلهي ونعت رباني‏]

م إلا هذا القدر لكفى ثم إني أزيدك بيانا مما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية التي بها تعددت وكانت الكثرة فلو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الذات المقدسة] [التجلي الخاص] [توحيد الاتباع] [الوجود الإلي] [خزائن أجناس العالم] [التفرد بالحق] [الحر] [الحجاب القمري] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [مسـتوى الرب] [الظل الحقيقي] [مقام الحق في الخلق] [مظاهر الحق] [ملل الحق] [الشجرة] [حقيقة البرزخ] [حقيقة الصور] [علم المسابقة بين الحق والخلق] [نور الاختصاص] [الحوض] [حقيقة الوضع المرغب في النكاح] [حضرة البشر] [جنة اختصاص] [البراهمة] [المعرفة] [الرجل] [العشق] [خزانة الأعمال] [جسد موسى] [منزل صدر الزمان] [الدين الخالص] [حضرة الغيرة المحمدية] [الحدود الدنياوية] [غير سفر] [نكتة] [مسرح عيون العارفين] [الصراط العام] [توقيعات الحق] [حضرة الكلام] [تسبيح القبضتين] [الحراسة الإلهية] [شـيئية الإحصاء] [علم الثبات والتمكين] [منزل الالتفاف] [حقيقة المظهر] [الحد الذاتي] [نيابة العبد عن ﷲ] [توحيد الإلحاق] [الجوهر الكل] [سكينة الأولياء] [خلوة الحق] [مقدمات الذوق] [شـيئية العدم] [خلع النعلين] [مقام ترك الفكر] [إمام الوقت] [مقام قرب النوافل] [منزل الكمال] [الاسم الآخر] [عالم البرزخ]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن أم مكتوم] [أهل الكهف] [جبل موسى] [موسى بن محمد بن علي] [آصف بن برخي] [النجاشي] [العباس بن يوسف الشكلي] [ابن عجيبة] [قطب الدين اليونيني] [مرشانة الزيتون] [السميسر] [أبو البدر التماشكي] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [الفتوح المكي] [وابصة بن معبد] [الشيبانى] [علي بن أبي الفتح] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [صاف] [حيزوم] [بهرام ] [المنذري] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [محمد بن سلامة بن جعفر] [الضرير السلاوي] [القاسم بن الحكم] [عمر بن سويد] [عقبة بن عامر] [عمرو بن العاص] [الزهري] [البراهمة] [اسـتامبول] [عبد ﷲ بن بريدة] [مخطوط بيازيد] [التنزلات الموصلية] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [وحشي] [شهاب الدين السهروردي] [سمنون] [عبد الجبار بن عباس] [الجمع والتفصيل في معرفة أسرار التنزيل] [نمرود بن كنعان] [الأحرش] [حماد بن سلمة] [قوم لوط] [صالح بن حسان] [حاتم بن أبي صغيرة] [صالح]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!