البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أفضل كلمة قالتها الأنبياء]
ره فأعطته رؤية نفسه أن يقول لا إله إلا الله وهو التوحيد الذاتي الذي أشارت إليه طائفة من المحققين وأما ال
[العلم الإلهي المنزه إذا خالطه علم الصفات الذي يوهم التشبيه]
ه في أحدية الأفعال ثم بعد هذا الاستعمال رددته إلى توحيد الذات اختلف العلماء بالله بمثل هذا الاختلاف في ا
[اهدنا الصراط المستقيم]
بينه له ويوفقه إلى المشي عليه وهو صراط التوحيدين توحيد الذات وتوحيد المرتبة وهي الألوهية بلوازمها من ال
[ارتباط صلاة المأموم بإمامه من الوجهة الشرعية]
ل إنها سنة(وصل في الاعتبار)ليس لهذه الصلاة قدم في توحيد الذات ولا نتيجة في حال العالم بها العامل لكن لها
[وتر صلاة الليل والنهار]
فهو توحيد الصفات ومن أوتر بتسع فقد جمع في كل ثلاث توحيد الذات وتوحيد الصفات وتوحيد الأفعال ومن أوتر بإحد
[الحضرة الإلهية تنقسم إلى ثلاثة أقسام ذات وصفات وأفعال]
هذا التوحيد المنسوب إلى الله أن يوصف به غيره فإنه توحيد الذات من جميع الوجوه ولا يوصف بهذا التوحيد غيره ل
«الباب الثاني والثمانون ومائتان في معرفة منزل تزاور الموتى وأسراره من الحضرة الموسوية»
ه إنما متعلقة العلم بتوحيد الألوهة لمسمى الله لا توحيد الذات -
الفتوحات المكية
والعين والقدم والأصابع وغير ذلك وهذه كلها تنافي توحيد الذات ولا تنافي توحيد الألوهة ولهذا ورد التنازع
الفتوحات المكية
لله يكرم به من شاء من عباده في خطرات ما ليعلمه بالتوحيد الذاتي الذي ذكرناه فإن طائفة من العقلاء نسبوا ال
الفتوحات المكية
ة لا توحيد الإطلاق وهل التوحيد توحيدان أم لا أعني توحيد الذات وتوحيد الإله في الألوهة وبما ذا يدرك كل واح
[في قوة الواحد أحدية كل موجود ومعلوم ومعدود]
لحمد والمنة على ما أعطى ومما يتعلق بهذا الباب نور توحيد الذات[في قوة الواحد أحدية كل موجود ومعلوم ومعدو
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[نور الهوية] [الحد] [الرجوع من الحق] [الجن] [الاستتار بحجب العوائد] [رجال القوة الإلهية] [منزل المنازل] [حقيقة العبودة] [الغيوب الإلهية] [وثائق الحق] [العدم] [الضمّ وإقامة الواحد مقام الجماعة] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [الأحوال] [الألوهية] [الإمكان] [تقوى الحجاب والستر] [الغراب] [أحدية التمييز] [توحيد الصلة] [مظاهر الحق] [مبايعة النبات للقطب] [حجاب صفية] [الذكر] [حقيقة العقل] [المسافر] [علم الخشوع] [خزانة الخيال] [العبودية] [منزل العلوم] [الضلال] [حضرة المجلى] [فعل الحق] [مقدمات التجلي الإلهـي] [تسليم] [نور المتجلي] [الحضور مع الثواب] [حضرة التسعير] [حضرة الحق] [مقام الرسل] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية حكمية] [الإعراض عن الحق] [عبودية اضطرار] [عين الكشف] [الرحمة الموضوعة] [الوحدانية] [علم عناية الحق بعبده] [خزانة الإمداد] [منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل] [توحيد الإلحاق] [بيت الطبيعة] [ظل الشخص] [رجال الهيبة والجلال] [الخلع الإلهية] [مقام الفراسة] [سـبحات العين] [تجليات الحق] [حضرة السماع] [حضرة كاد لا يدخل النار] [حقيقة الظلمة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


