الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع‏]

ته ففرح بوجوده وضحك من شهوده وغضب لتوليه وتبشبش لتدليه ونسي ظاهره وتنفس فأطلق مواخره وثبت على ملكه وتحك

[سياق حديثى النسائي وأبى ذر]

َ وهو يحب الله بلا شك فالله ليس بآفل فتجليه دائم وتدليه لازم والذي بين ذا وذا إنك اليوم نائم فلا مانع لمن

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

ليه‏إذا تدلى إلى أمر يعن له *** كان الدنو إلينا في تدليه‏لما تلقاه قلبي في منازله *** كان الترقي به إلى تجل

«و من هذا المنزل أيضا قولنا»

ليه‏إني لا عجب مني حين أسرى بي *** وكيف أثر قربى في تدليه‏لو لا دنوي لما قام التدلل به *** وما أنا علة فيما ي

الفتوحات المكية

هُ عَليهِ وسَلَّم في بعض إسراءاته فعبر عنه في حال تدليه إليه برفرف الدر والياقوت فانتقل في إسرائه من برا

الفتوحات المكية

ه حين تقشعت *** سحاب العمي عن عين مقلته النجلاوكان تدليه على الأمر إذ دنى *** من الله قربا قابَ قَوْسَيْنِ أ

الفتوحات المكية

دافِعٍ لأنه ما ثم غير ما ذكرناه فمن عندنا التلقي لتدليه والترقي لتدانيه وبين هذين الحكمين ظهور البرازخ ا

«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»

سأل فقال وإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ‏فتدليه دنو *** وتدانينا عروج‏وافترقنا واجتمعنا *** إننا ز

[الدليلي البرهاني يقضي برفع المناسبة بين العالم وبين هوية الحق‏]

لئةالروح ظل وعين الجسم يبديه *** من نور ذات يراه في تدليه‏وليس يدري الذي قلناه غير فتى *** ذي خلوة فيراه في

[التحلية صفة أهل الألوية]

ين يديه رد ما جاء به إليه فأنكره في تجليه وجهله في تدليه وتعوذ به منه وهو لا يشعر أنه يأخذ عنه عصمنا الله م

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الرسل] [خزائن كل شيء] [النبوة الرسالية] [العدم المحض] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [الولاية العامة] [النبوة المقيدة] [علم سريان الحق] [التمكين] [تجلي الإنكار] [الإشارات] [سجن الرحمن] [حضرة الإنسان] [مخالفة الحق] [الكشف الصحيح] [الباطن] [حجاب الأشـياء] [علم التوحيد العام] [نور الحق] [الخيال المنفصل] [منزل السمع] [الوجود الخالص] [تقليد الحق] [ثبوت الرسالة] [منزل الكمال] [حضرة الخيال] [التجليات الإلهية] [الحضور مع الذات] [عرش العم] [سالك بالمجموع] [الكلمة الإلهية] [الموت الأخضر] [النكاح الغيبي] [توحيد الأمر] [العصمة] [الصورة البرزخية] [حضرات السواء] [تالربة الإلهية] [الكشف النبوي] [الإيمان] [جود الحق] [جسد الحيوان] [علم أحكام الحق في الخلق] [الحدود الذاتية] [هدى] [عرائس الحق] [الوجود العلمي] [علم محادثة الحق] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [السـبحات] [حضرة السواء] [الكلمة الذاتية] [خزانة الأغذية] [الصغير] [مراد الحق] [توحيد الحياة] [توحيد الإلحاق] [معية الحق] [منازل التوقع] [الحقائق الملكية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أم الفضل بنت الحارث] [دمشق] [خراسان] [قلعة كركوي] [عمر البزاز] [أبو إسحق المسـتملي] [زيد بن حارثة] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [حميد الطويل] [علي بن محمد العربي] [العقيق] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [صنعاء] [داود ] [ابن الماجشون] [دير النقيرة] [بابل] [الخضر] [عبد ﷲ بن راشد] [المدينة الفاضلة] [ابن أبي حفصة] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [ربيع بن محمود المارديني] [البيت المكرم] [أبو سعيد الخدري] [جامع دمشق] [سلمان الفارسي] [الشرق] [الترمذي الحكيم] [أحد] [الخليل] [أرين] [أبو بكر بن حبيب العامري] [عمرو بن شعيب] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [التوراة] [يعقوب بن معاذ الوربي] [خراش بن عبد ﷲ] [عمر بن سويد] [مورور] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [جوته] [مجمع البحرين] [أحمد بن عبد ﷲ العلوي] [نور ] [البحتري] [الذخائر والأغلاق]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!