الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من جهة علم الفلك وجعله سترا على كشفه حين قطع بفتح بيت المقدس سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة فكذلك إن شئنا نحن

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

ما يكونون من بلاد الأندلس واجتمعت بواحد منهم بالبيت المقدس وبمكة فسألته يوما في مسألة فقال لي هل تشم شي

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

ة لا غير وقد رأينا منهم جماعة بإشبيلية وبمكة وبالبيت المقدس وفاوضناهم في ذلك مفاوضة حال لا مفاوضة نطق كم

[المحرم من المقام الأبعد في طلب المقام الأقرب‏]

تائهين في هذه القعدة أربعين سنة لا تستطيعون دخول بيت المقدس كما لم يكن ظهوره للعبادة بعد المسجد الحرام إ

[إن الله يحب الشاكرين‏]

دره وقد أوحى الله لنبيه داود أن يبني له بيتا يعني بيت المقدس فكلما بناه تهدم فقال له ربه فيما أوحى إليه أ

الفتوحات المكية

ه عليه في علم الحشائش وأسعد الناس بهذه السدرة أهل بيت المقدس كماأن أسعد الناس بالمهدي أهل الكوفةكما أنه

الفتوحات المكية

د كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون إلى أن ينتهوا إلى جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الأرض فهلم فلنقتل من

الفتوحات المكية

بما قلناه فجاء صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إلى البيت المقدس ونزل عن البراق وربطه بالحلقة التي تربطه بها

الفتوحات المكية

ُ عَليهِ وسَلَّم وسأله من حضر من المكذبين ممن رأى بيت المقدس أن يصفه لهم ولم يكن رأى منه صَلَّى اللهُ عَل

الفتوحات المكية

ما كلفهم وأمرهم به من السجود لآدم وللكعبة ولصخرة بيت المقدس لعلمه بما جعل في عباده إن منهم من يسجد للمخل

«حضرة الفتح وهي للاسم الفتاح»

لفتوح الإلهي لهذا الشخص وكذلك ما ذكرناه من فتح البيت المقدس فيما اجتمع بالضرب في الم غُلِبَتِ الرُّومُ

[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]

صِيراً ولهذا حجرنا في هذا الزمان على الناس زيارة بيت المقدس والإقامة فيه لكونه بيد الكفار فالولاية لهم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الذات الإلهية] [علم الجمع الأوسط] [الشـيئية المطلقة] [الهدى التوفيقي] [النكاح الغيبي] [صفة محمد] [حدود الجنايات] [عرش الروح] [النكاح الساري في جميع الذراري] [أدب الحقيقة] [حاجب الحق] [ثبوت الأسـباب] [حجاب المصلّي] [الشهادة الإلهية] [اليد الإلهية] [منزل السرى] [اليد] [مقام الخلوة] [علم توقيت الجمع الأخير من الجموع الثلاثة] [توحيد حروف النفَس] [حجاب الكبرياء] [حضرة الانفعال] [المشاهدون للوجه] [عندية الخلق] [حقائق ما سوى ﷲ] [الذكر الخيالي] [منزل النسب] [التجلي الأعظم] [علم أسرار الحق] [الأقلام الإلهية] [كلمة الإثبات] [حقيقة المزج] [اللوائح] [اليدان] [الضلال] [الهدى التبياني] [الآباء العلوية] [الماسك] [نار ﷲ] [النكاح] [إسراء] [ثناء الحق] [بيت الدين] [لسان العالمَ] [نبوة شمسـية] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [حضرة الشكر] [نائب الرحمن] [حقيقة سـبحات الوجه] [حجاب العزة] [الإيمان] [منازل الروحانيين] [ختم الولاية الخاصة] [المعرفة الذوقية] [اسـتدراج] [أحدية الوحدانية] [حضرة الآخرة] [الهجير] [مقام السماع] [سر كياني]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عزازيل] [الثنوية] [بشر] [معاذة] [مسـند البزار] [أبو دجانة] [المدينة الوسطى] [قوس الحنية] [سـنجار] [جامع تونس] [أبو يعزى يوللنور] [مسـيلمة الكذاب] [زكريا ] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [امرأة فرعون] [محمد بن أحمد بن جبير] [جبل أبي قبيس] [آمال المنصوب] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [أبو محجن] [وادي إشت] [بلاد الشمال] [خالد بن صفوان] [أم ابن البسـيلي] [نصيبين] [إسماعيل بن محمد] [الجنة] [إبراهيم بن فاتك] [سارة ] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [عبد السلام بن برجانابو الحكم] [أبو الحجاج يوسف الشبربلي] [أبو عبد ﷲ التونسي] [أبو أحمد] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [زيد بن خالد الجهني] [كعب الأحبار] [البيت المكرم] [بشر الحافي] [أبو عمير] [نهر سـيحون] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [نخلة] [أقادير] [برزجمهر] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [مطرف بن عبد ﷲ] [عدي بن حاتم] [ابن حنبل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!