الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

ط في الصوم من الليل فنحن في الصوم مع الحق كما قالت بلقيس في عرشها كأنه هو وهو كان هو وإنما جهلها أدخل كاف ا

[الخلفاء يظهرون في العالم بصورة من استخلفهم‏]

اء يظهر في العالم والسوقة بصفات من استخلفها قالت بلقيس في عرشها كَأَنَّهُ هُوَ وما كان إلا هو ولكن حجبها

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

لد بين الروح والبشر لا يعلم له أب بشري كما يحكى عن بلقيس أنها تولدت بين الجن والإنس فهو مركب من جنسين مختل

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

النقباء من جهة العدد آيتهم من كتاب الله تعالى قول بلقيس كَأَنَّهُ هُوَ تعني عرشها وهو هو فما شبهته إلا بن

[خواص الأمة المحمدية بعضهم اطلع على حروف الاسم ومعناه وبعضهم على معناه‏]

ن العمل به تعظيما لقدر سليمان عليه السلام عند أهل بلقيس وسائر أصحابه وما طوى عن سليمان العلم به وإنما طوى

الفتوحات المكية

بأن تعدمها فإنها عندهم كما قال الله تعالى عن قول بلقيس إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَد

«الباب الرابع ومائتان في التحلي بالحاء المهملة»

أن يعسر التمييز وهم الذين إذا رؤوا ذكر الله كعرش بلقيس لما قامت لها شبهة بعد المسافة فقالت كَأَنَّهُ هُ

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

ورؤيته في الأشياء وحقيقتها اليقين من غير شك قالت بلقيس كَأَنَّهُ هُوَ وهو كان لم يكن غيره فطلبنا عين الس

الفتوحات المكية

لباني ألا فابن لي *** من عمل الأرواح لي صرحاعسى أرى بلقيس إذ شمرت *** عن ساقها إذ أبصرت صرحاتخيلت بأنه لجة ***

«الباب الخامس والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من دخل حضرتي وبقيت عليه حياته فعزاؤه علي في ...

مع أن فحول العلماء يقولون بها ولا يعلمون أنها هي كبلقيس تقول كَأَنَّهُ هُوَ وهو هو وكذلك من تكلم في الحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الغيوب الإلهية] [بيت الولاية] [توحيد الألوهة] [قيوم الحروف] [النبوة البشرية] [الكشف الجزئي] [درجات الحق] [علم حضرة النعم] [معراج] [الأيّام الإلهية] [الميل إلى جانب الحق] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [الأحوال الإلهية] [خزائن علم التدبير] [الديوان الإلهـي] [حجاب الجهل] [الكشف الإلهـي] [الأب] [الجمع والوجود] [منازل الأسماء الإلهية] [منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور] [جوهر الهيولي] [مراتب الحق] [حقيقة المعلوم] [رجال الإمداد الإلهـي والكوني] [مقام ترك الصحبة] [القطب] [أمطار الحقائق] [الفتح ال رحموتي] [طريق الحق] [تجلي السر] [حجبة الحق] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [الوجود بالغير] [السراج] [ليل البرزخ] [اليثربي] [يدي الحق] [العساكر] [علامة الحقيقة] [أمهات العلوم] [الفترة] [القبضة] [حجاب الروح] [توحيد السعة] [بطش الحق] [صفة العزة] [الأولياء] [الخاطر] [ثبوت الأغيار] [مرآة وجود الحق] [نور الأنوار] [كرامة] [عين اليقين] [منازل الأقسام] [منزل التبري من الأوثان] [علم المسابقة بين الحق والخلق] [الاستتار بحجب العوائد] [نار ﷲ] [حضرة المجلى]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حجاج بن أرطأة] [جدة] [ابن باكويه الشيرازي] [الأبلة] [معاذة] [جريج] [موسى بن عيسى] [مجمع البحرين] [ابن مروان المالكي] [جعفر الصادق] [مالك بن الحويرث] [الرماني] [ابن حنبل] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [أحمد بن محمد بن سليمان الحريري] [بركة بن حسن بن مالك الهلالي] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [المسـتضيء] [أرسطو طاليس] [سليمى] [محمد عبد الرب النظاري] [برب] [بلال الحبشي] [إلياس ] [نهر سـيحان] [أشبيلية] [خراسان] [أبو الحسين بن الصائغ] [حسن بن محمود المروري] [سراقة بن مالك] [ثور] [نوح ] [دريد بن الصمة] [عبد الجبار بن عباس] [بولاق] [عمر السهروردي] [رابعة العدوية] [عبد ﷲ بن مسعود] [آمال المنصوب] [الثنية العلي] [مريم ] [الأباطح] [الأغر أبو مسلم] [أبو العباس السـياري] [أبو اليمان] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [مرسى عيدون] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!