الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

والمذكرون من نسي إقراره بربوبيته عند أخذ ميثاقه والناصرون أهل دينه على من ناواهم فيه ابتغاء منازعته وإن

[أماكن المحقين بحسب الحضرات‏]

لونها من حضرات الأسماء محلهم الاسم الصادق والحق والناصر وما في معنى هذه الأسماء فأي اسم من هؤلاء الأسماء

[إذا كانت العين واحدة فلا غيرة إذ لا غير]

لكون أظهر عند الجميع فإن الولاية نصر الولي أي نصر الناصر فقد تقع لله وقد تقع حمية وعصبية -

الفتوحات المكية

ُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ فيتعوذ بالناصر من الخاذل وبالنافع من الضار وهو القائل على لسان

[العبد هل يملك ولا يملك‏]

ها خلقها الذي هو عين حقها أن يطلب منها نصرته فإنه الناصر فقال كُونُوا أَنْصارَ الله والناصر هو الولي فله

[إن الله قد حرم أعراض المسلمين‏]

وفقهائهم ولقد أخبرني الملك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب وقد وقع بيني وبينه في مث

«الباب الأربعون وثلاثمائة في معرفة المنزل الذي منه خبا النبي ص لابن صياد سورة الدخان»

له للكل بعموم الرحمة والنصرة على الغضب لأن الولي الناصر فافهم وفيه علم المراتب بالنسبة إلى الشرع خاصة ل

الفتوحات المكية

ساعة انقطع فيها فذلك مقداره وهو من الاسم الخاذل والناصر لأن الخاذل والناصر ليس ليومهما مقدار معلوم عندن

الفتوحات المكية

ء الإلهية عليه كما جاء في الخبر فبهم تنصرون والله الناصر وبهم ترزقون والله الرازق وبهم ترحمون والله الرا

الفتوحات المكية

يس ذلك لغير اليتيم وحكم المسكين حكم اليتيم من عدم الناصر الظاهر فقوى الله ضعفه أي زاده الله ضعفا إلى ضعفه

[لا بد للخليفة أن يكسو صفة الله ونعته‏]

عليه في ذلك وأخبرني صادق أن مثل هذا وقع من الإمام الناصر لدين الله رحمه الله أحمد بن الحسن مع أبيه المستض

«المتين حضرة المتانة»

‏[إن الأهواء مختلفة]يدعى صاحبها عبد الولي والولي الناصر وإن شئت قلت عبد الناصر قال تعالى الله وَلِيُّ ال

[المعيد إذا خلق شيئ وفرغ خلقه عاد إلى خلق آخر]

الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الولي هو الناصر من نصره فنصرته مجازاة ومن آمن به فقد نصره فالمؤم

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

ل المكان إلا بالساكن فهو من المساكن‏[سر المنصور والناصر من الأفلاك والعناصر]ومن ذلك سر المنصور والناصر

[سر الموت الأبيض وبنا ما تقوض‏]

ذلك سر الفتن في السر والعلن من الباب 126 أين القوة والناصر يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ يقول الله فَما لَهُ

[النصرة شهرة]

مائه تماثل لكن فيها خلاف فلا بد فيها من الائتلاف فالناصر محاصر ومحاصر فأنت تطلبه بالنصر في عين ما طلبكم ف

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

احد شيطان لبعده عن الجماعة والاثنان شيطانان لعدم الناصر وتوقع ما تقوم به الشناعة والثلاثة نفر وهم أهل ال

[التنفيس تقديس‏]

[التنفيس تقديس‏]ومن ذلك التنفيس تقديس من الباب 2و

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

معمى والأجل المسمى من الباب 282 من فرق بين الفاتح والناصر والظهير فقد عرف حقائق مراتب الأمور الناصر بما ق

الفتوحات المكية

ار كل دينار من أربعة دراهم واستيقظت فدعاني الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب رحمه الله في شغل فلما خر

الفتوحات المكية

لك الظاهر صاحب مدينة حلب رحمه الله غازي ابن الملك الناصر لدين الله صلاح الدين يوسف بن أيوب فرفعت إليه من

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الرجبيوّن] [منازل ا لشهادة] [مختصر العالم] [النبوة المقيدة] [الخلافة الكبرى] [توحيد الواحد] [القرب] [الحضرةِ الوهبية] [بقية ﷲ] [توحيد الرب] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [وجه الشيء] [الإنسان الكامل] [الأم] [إنية] [حقائق المحبة] [ولاية ﷲ] [أهل الحقيقة] [منزل التضاهي الخيالي] [علم الحجاب] [علم الحب] [مراقبة الحياء] [المخاطبات] [نعيم الاختصاص] [حقيقة القائم بالكل] [كبرياء الحق] [مقام الحسد] [نواب الحق] [علم اتصاف الحق باليسر] [الأسـباب الإلهية] [الحضرات] [منازل الجنان] [الكشف الاعتصامي] [البيت العتيق] [الخشوع] [توحيد القسط] [مقام الغيبة] [الحدود الرسمية] [شهادة التو حيد] [المقام الإلهـي] [لبّ اللبّ] [المدح] [المهيمون] [حضرة المحسوسات] [منازل الصالحين] [نعيم القرب] [الروح العقلي] [حاجب الحجاب] [المشهود الحق] [النور العظيم] [الكشف الدائم] [علم التعدّي في حدود الأشـياء] [حضرة الجلال] [توحيد السعة] [حقائق الإيمان] [منزل بدُْءِ الشريعة] [الصورة الجسدية] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [التنزيه] [غيب]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمود سلطان طاهر المنصوب] [ليلى الثقفية] [الأعرج] [الجحيم] [سليم الأول] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [السـبيتي] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [النجف] [محمد المراكشي] [عتبة الغلام] [ميزاب الكعبة] [أبو العباس الزقاق] [بطن محسّر] [محمد بن جمعة البلنسي] [الطور] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [قيصر] [صاحب الحوت] [زيد بن نعيم] [جعفر بن سليمان] [الأب الثاني] [محمد بن يوسف البرزالي] [أبو عبد ﷲ الغزال] [خالد بن الوليد] [تنس] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [المطلب] [الخليل] [دار المقامة] [صفية ] [المرابطون] [عبد الملك بن نصر] [المواقف والقول] [ابن السـيد البطليوسي] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [جنة السلام] [ابن العريف] [أبو جعفر الرازي] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [محمد بن رزين الواسطي] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [أبي بن كعب] [القاسم بن القاسم] [سفيان] [المنافقون] [مكي الواسطي] [الاتحاد] [أبو بكر بن السراج]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!