الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل في اعتقاد أهل الاختصاص من أهل الله بين نظر وكشف»

النعوت الكونية فرد ماله وخذ مالك فله النزول ولنا المعراج‏«مسألة» [الوصول إليه به وبك‏]من أردت الوصول إ

«مشاهدة مشهد البيعة الإلهية»

رار وصار ولو لا ما طلب الرسول صلى الله عليه وسلم بالمعراج ما رحل ولا صعد إلى السماء ولا نزل وكان يأتيه شأ

«الباب السابع عشر في معرفة انتقال العلوم الكونية ونبذ من العلوم الإلهية الممدة الأصلية»

م مشاهدة الذات وعلم تحريك النفوس وعلم الميل وعلم المعراج وعلم الرسالة وعلم الكلام وعلم الأنفاس وعلم الأ

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

طيه وإن له *** في عينه سورا تعلو به صورفإن دعاه إلى المعراج خالقه *** بدت له بين أعلام العلى سورفكل منزلة تع

[علوم التجلي: نقصه وزيادتها]

نسان في سلم العرفان‏]والإنسان من وقت رقية في سلم المعراج يكون له تجل إلهي بحسب سلم معراجه فإنه لكل شخص م

[الشرك والتوحيد]

والأدب مع الله تعالى والحياء منه فهو يترقى في هذا المعراج فيجد هذا العبد في غاية هذا المعراج حالة أشرف من

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

أينا فيها باب اسم الرسول والنبي مغلقا على يميني والمعراج بإدراجه منه إلى الطريق الشارع الذي يمشي الناس

[العماء هو أول الأينيات‏]

ذلك فلم ير له عينا ومن هذا العماء يبتدئ بالترقي والمعراج في أسماء التنزيه إلى أن يصل إلى الحضرة التي يشه

الفتوحات المكية

ها الله وذلك صحيح إن الأمر كما زعموه ولكن إذا كان المعراج فيها جسما وروحا كمعراج رسول الله صلى الله عليه

الفتوحات المكية

م الذي ينزل إليه وقد انصبغ بصورة السدرة فينزل على المعراج إلى السماء الأولى فيتلقاه أهلها بالترحيب وحسن

الفتوحات المكية

محقق فينظر في ذلك الأمر من حيث‏ -

[إن للملائكة مدارج ومعارج يعرجون عليها]

حمل الرسول صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم ولما وصل المعراج الرفرفي بالرسول صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إ

[أن معارج الأولياء بالهمم‏]

سل من معارج الملائكة صلوات الله على الجميع فلهذا المعراج خطاب خاص تعطيه خاصية هذا المعراج لا يكون إلا لل

الفتوحات المكية

ول العام وأعطاه إقليد التكوين والتصريف والنزول والمعراج فهو يتلقى الركبان وينزل بهم على الرحمن والرحمن

[إن الممكنات مفتقرة بالذات فلا يزال الفقر يصحبها دائما]

لى ذلك رأيتهم على آثارهم يقفون ورأيت لهم معراجين المعراج الواحد يكونون فيه على قلوب الأنبياء ولكن من حي

«حضرة العزة وهي الاسم العزيز»

آن مثله فأكثرنا قرآنا أسبقنا في التقدم والرقي في المعراج المظهر للفضل بين الناس يوم القيامة فإن للقراء

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ل العلم السهل لمن كان من الأهل علم الإنتاج لأصحاب المعراج وعلم الأسماء والرسوم لمن جمع هذه العلوم وقد ان

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الشجرة] [الخلق الأول] [الرفعة الإلهية] [النفس الشهوانية] [صراط الدعوى] [توحيد الخبء] [حضرة القوة] [كلمة الإسلام] [الدهور] [حقيقة الوحدة] [الصورة الرحمانية] [شهود الحق] [الصفة الثبوتية] [شجرة النور] [ختم الولاية المحمدي] [صراط ﷲ] [الحضرة الفردانية] [حضرة العز] [بيت الموجودات] [خزانة المحسوسات] [حضرة الجمع] [الوجود النفسي] [الآثار الإلهية] [القمر القلبي] [تقليد الحق] [الخيال المحقق] [حقيقة الجود] [تدليه] [الحقيقة المنفية] [منزل الابتداء] [بحر العلم] [مقام الخلق] [الوحي] [حضرة التصوير] [على قدم] [حق الحق] [أهل الحدود في ﷲ] [البركات] [مقام الرياضة] [عين ثابتة] [مرآة القلب] [ولي الأسـباب] [عالم الحقائق] [كلمة] [ثمرة الحق] [السحق] [حقائق الرسل] [الرسم] [العلم الإلهـي] [الولاية العامة] [النور الشيبي] [أحدية الكلمة] [سريان الحق] [حجاب النعم] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [البقاء بالحق] [العظمة الإلهية] [الدين الخالص] [نكتة] [حقيقة الحجارة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الترمذي الحكيم] [عمران بن حطان السدوسي] [الأخطل] [خزيمة بن ثابت] [جهينة] [عائشة] [محمد بن نور] [أبو الفتح الكروخي] [بلمة] [القائم بأمر ﷲ] [التنعيم] [المبارك بن الطباخ] [جوته] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [ابن قائد] [الأغر أبو مسلم] [الرباب] [يحيى الأنصاري] [أبو بكر محمد بن الفضل] [عبد ﷲ القطان] [سهل بن سعد] [فارس] [القاسم بن عبيد ﷲ] [المتنبي] [الفخر الرازي ] [صالح بن عبد القدوس] [عبد العزيز المهدوي] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [أبي بن كعب] [محمد بن عمر بن الخطيب] [ابن سـيده] [الشافعي ] [ابن أدهم] [صلاح الدين يوسف بن أيوب] [الحسن البصري] [البحرين] [أبو العباس الزقاق] [عبد ﷲ بن مسعود] [مكحول] [الدار البيضاء] [معروف الكرخي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [موسى بن عيسى] [بقي بن مخلد] [أبو الحسن بن الدقاق] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [مسكينة الطفاوية] [محمد عبد العزيز بن عبد القادر الأنصاري] [عاصم ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!