الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

ا عن فروع الأعمال وهي النوافل فإن هذه الفروع تنتج المحبة الإلهية والمحبة تورث العبد أن يكون بهذه الصفة ف

[مقام الحزن مستصحب للعبد ما دام مكلف وفي الآخرة ما لم يدخل الجنة]

ضده إذ لا يخلو والدار لا تعطي الفرح لما فيه من نفي المحبة الإلهية عمن قام به وما يزيل الحزن إلا العلم خاصة

[مواطن مخالفة النفس‏]

مرت بفعله وبترك ما نهت عن فعله وجبت السعادة وحصلت المحبة الإلهية وكان الحق سمع العبد وبصره‏[الشارع فصل ل

الفتوحات المكية

هم وكذلك اختلف فيه علماء النظر الفكري ويتضمن علم المحبة الإلهية وثبوتها وعلم الستور التي بين المحبوبين

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أحببته كنت له سمعا وبصراالحديث فالنافلة أنتجت له المحبة الإلهية ليكون الحق سمعه وبصره والمحبة الإلهية ه

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

علم المشيئة والكلام وعلم الأعمال وتفاصيلها وعلم المحبة الإلهية من وجه خاص لا من جميع الوجوه وأعني بالوج

[القطب الخامس الذي على قدم داود ع‏]

ه دواؤه وما له علم يتقدم فيه على غيره إلا علم ثبوت المحبة الإلهية والكونية ولهذا كان في مقام التفرقة وكان

«الباب الثاني والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ ...

هجير وهذه المحبة المنفية محبة خاصة لا كل محبة فإن المحبة الإلهية لها وجوه كثيرة ولا يلزم من انتفاء وجه من

[أن الله عند لسان كل قائل‏]

تنتجه محبة الله فثابر على أداء ما يصح به وجود هذه المحبة الإلهية ولا يصح نفل إلا بعد تكملة الفرض وفي النف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التواجد] [المحبة في الحق] [نهر الحياة] [الكمال الإنساني] [البرزخ المعقول] [حضرة الاتباع] [تجلي الحق] [الهيبة] [حجاب الذكر] [حقيقة الاختراع] [التجلي الصمداني] [الانزعاج] [حقيقة السمع] [الصورة المتخيلة] [الروح] [مختصر العالم] [النور] [الكشف الضيائي] [جمال الحق] [الولاية الملكية] [صراط العزة] [توحيد الكثرة] [حقيقة التخلق] [النور الإلهـي] [طرح الرقاع] [الجمع والوجود] [خزانة الإمداد] [سر النبوة] [نفي المثلية عن الحق] [الختم] [الرحمة الخاصة] [لسان الخصوص] [السو] [الوجود المعنوي] [عرش الرحمن] [المخاطبات] [دخان] [كمالية الحق] [حقيقة الإيمان] [قلب الحقائق] [مقام اليقين] [الكشف] [أرض الآخرة] [الوجود الخالص] [دلالة الحق] [سرين من عرفهما نال الراحة] [نور ﷲ] [علم صورة نداء الحق عباده] [المشيئة الإلهية] [التوقيعات الإلهية] [البرق] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [الدهر] [منازل الأسماء والحقائق] [المدح] [الشهادة الإلهية] [حضرة ﷲ] [نهر العسل] [الوله] [أهل الحدود]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [عبد الرحمن بن علي] [الأحاديث القدسـيةّ] [عبد ﷲ بن مغفل] [نهر الفرات] [الناصر] [أبو جعفر المنصور] [سويد بن عقلة] [أبو عبد ﷲ القرشي] [الوليد بن يزيد] [جامع تونس] [الخ نرق بنت بدر] [أبو عبيدة بن الجراح] [المنجنيقي ] [أبو عبد ﷲ التونسي] [ذو النون المصري] [الشـنختة] [جهنّم] [أبو السعود بن الشـبل] [المنجمون] [أبو إسحق بن طريف] [محمد بن محمد] [عفير بن معدان] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [عبد المجيد بن عبدون] [بصرى] [الشرق] [عكرمة] [ابن جعدون الحناوي] [ابن باعور] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [عبد الملك بن مروان] [جنة السلام] [قيس لبنى] [قريط بن أنيف العنبري] [الترمذي ] [الرماني] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [الضرير السلاوي] [مرسى عيدون] [التنزيل] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [ابن سـيده] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [سليمان بن علي] [خارجة بن حذافة] [الجمرات] [نهر دجلة] [الجنيد] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!