الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]

ما قيل‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏بل أقول إن حقيقة سر القدم الذي هو حق اليقين لأن

[الأبدال‏]

الترتيب إلى صاحب الإقليم السابع والثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على ق

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

لذي شهد الله تعالى بعدالته وتقدمه في العلم وأتعب الكليم المصطفى المقرب موسى عليه السلام في طلبه مع العل

[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]

ة أقطع‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]والناس يطلبو

[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي‏]

لَيْكَ‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏وما زال سجود الملائكة لبني آدم في كل صلاة كما س

[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى‏]

الفائدةولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏فما كان الغطاء إلا ووراءه أمر وجودي لا عدمي فهذ

«الفصل التاسع» في العالم‏

ما قيل‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏وهذا ذوق يعرفه كل من أقيم في هذه الحال لا يقدر ع

[قصة بلعم مع موسى ع‏]

الرحيم‏لك العلم الذي ما فيه ريب *** أتتك به مؤاخاة الكليم‏فتدعى بالخليل وبالنديم *** وتدعى بالحميم وبالقس

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

ال أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فلما أخبره انقاد الكليم إليه وعول فيما أنكره عليه فانصف العبد المرحوم و

[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث‏]

قياد ومع هذا فهو مع من زاد بزاد وبغير زاد الفتى هو الكليم وأين رتبة كلام الحق إياه من اتباعه الخضر بطلب ال

[المحتاج من خوصم فحاج‏]

وحكم من المقام الذي منه حكم علم صاحب القدم قال له الكليم علمني وقال له الحبيب استغفر لي انظر إلى هذه التك

[الشطح من الفتح‏]

الشطح من الفتح‏]ومن ذلك الشطح من الفتح من الباب 2و

[من عنت فقد وقت‏]

طِعْ عَلَيْهِ صَبْراً فلو ترك السر مخزونا ما كان الكليم مفتونا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ عن ذوق مع شد

[الحقيقة في كل طريقة]

البين‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏[إشراق يوح هو الروح‏]ومن ذلك إشراق يوح هو الروح

[غلق الصدور في الصدور]

ائده عما شرعوه من السبل وهم في السبل كالخضر وموسى الكليم وقول هود عليه السلام إِنَّ رَبِّي عَلى‏ صِراطٍ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حجاب الكون] [منازل الأسماء الإلهية] [الشطح] [الحق] [الأعراس الإلهية] [الموت الأبيض] [أبو الورثة] [جنة عدن] [العالم الصغير] [توحيد الصلاة] [حضرة بقاء العين] [توحيد الألوهية( ] [الكشف المعنوي] [حضرة الفردانية] [النفث] [علم ما يتميز به الحق من الباطل] [الحضرة الأولية] [علم التوبة] [منزل ثناء تسوية الطينة الآدمية] [حضرات الأسماء الإلهية] [حقيقة الفاعلية] [المشاهدة] [حقيقة البضع] [التلوين] [مسـتوى الرحمن] [حضرة إسـبال السـتور] [الرحمة الطبيعية] [حقيقة الهوية] [التسليم] [خزانة الخيال] [منزل العجائب] [المجمل] [الممد] [حضرة البطون] [علم حضرة الجمع] [علم المراقبة والحضور] [مقام المجاهدة] [حقائق الإضافات] [إكسير العارفين] [عالم التعمير] [كيمياء السعادة] [نور الكشف] [بيت النبوة] [حضرة البشر] [المقام الموسوي والمحمدي] [الواقعة] [الموت المعنوي] [الورع] [نور الأنوار] [المقام الأوسع] [الوجود المسـتفاد] [زيارة الحق] [أحدية العين] [مقام التثنية] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [حضرة الخلافة والتدبير] [الثبوت في المحبة] [التجلي الملكي] [شـيئية الثبوت]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [محمد بن إبراهيم المذكر] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [رباط ابن سكينة ببغداد] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [سفيان] [محمد بن إدريس الشافعي] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [القسطنطينة] [أبو أحمد بن سـيدبون] [أبو يوسف ] [أحمد بن همام الشقاق] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [عبد الرزاق] [ابن مسرة الجبلي] [هند] [محمد بن عمرو] [سدرة المنتهـى] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [الجزيرة الخضراء] [سليمى] [أم البشر] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [جارية عتاب الكاتب] [عبد الجبار ] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [محمد بن عين الدولة بن موسى التركي] [مالك ] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [الحطمة] [ابن المرابط] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [عبد ﷲ بن المبارك] [إبراهيم بن أدهم] [المجوس] [أصحاب الأفكار] [يعلى بن أمية] [معاوية بن سلام] [صاحب موسى] [محمد بن بكر] [الجحيم] [غرب الأندلس] [الفربري] [مراتب علوم الوهب] [داود] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [ابن سـيده] [عبد ﷲ بن عبد الكريم] [السديرقصر للملك النعمان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!