البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من غير عمد كما لا يكون والد من غير إن يكون له ولد فالعمد هو المعنى الماسك فإن لم ترد أن يكون الإنسان فاجعل

[تكوين الجسم الثالث‏]

�انه هذه الصورة الإنسانية بالحركة المستقيمة صورة العمد الذي للخيمة فجعله لقبة هذه السموات فهو سبحانه يم�

الفتوحات المكية

�ستقبال القبلة والطهارة بذلك أقول إلا أني أزيد في العمد من غير عذر(الاعتبار)شروط السعادة التوحيد أعني عد�

الفتوحات المكية

�ة القيد والايمان في صورة العروة والإسلام في صورة العمد والأعمال في صور الأشخاص من الجمال والقبح فذلك هو

الفتوحات المكية

ن والثبات في الدين في صورة القيد والإسلام في صورة العمد والايمان في صورة العروة وجبريل في صورة دحية الكل�

الفتوحات المكية

سموات وما تستقر عليه وهو الأرض والأركان الثلاثة والعمد الذي يمسك الله به القبة والمعدن والنبات والحيوان

[أن شجرة طوبى لجميع شجر الجنات كآدم لما ظهر منه من البنين‏]

لمكوكب وهيأة السموات والأرض والأركان والمولدات والعمد الذي يمسك الله السماء به أن تقع على الأرض لرحمته �

«الفصل الخامس» في أرض الحشر وما تحوي عليه من العالم‏

�را وتقوم الساعة فتنشق السماء فإن هذا وأمثاله كان العمد لأن الله ما أمسكها من أجله أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأ

الفتوحات المكية

ا ما كنت معتمد الشي‏ء *** فأنت له إذا فكرت ساق‏على العمد الذي قد غاب عنا *** إذا ما كنت تعتمد الطباق‏فكن ذا�

[الإنسان مخلوق على صورة الرحمن‏]

قول من أوجد عينها فأقامها بغير عمد ترونها فما نفى العمد لكن ما يراه كل أحد فلا بد لها من ماسك وما هو إلا ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!