الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[طبقات عالم الحروف‏]

ا اختصت السور المجهولة في العلم النظري المعلومة بالعلم اللدني من الحروف ونظرنا إلى تكرار بِسْمِ الله ال

[دورة الملك‏]

عاني المقصودة للمتكلم فكيف من عنده الكشف الإلهي والعلم اللدني الرباني فينبغي للعاقل المنصف أن يسلم لهؤل

[النبي والرسول‏]

ارتفاع الوسائط أعني الفقهاء وعلماء الرسوم كان من العلم اللدني ولم يكن من أنبياء هذه الأمة فلا يكون من يك

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ومن جرى مجرى هؤلاء من السادة في حفظ الحال النبوي والعلم اللدني والسر الإلهي فأسرار حفظة الحكم موقوفة في

[الخضر في حياة المؤلف‏]

ا ما جرى لنا مع هذا الوتد نفعنا الله برؤيته وله من العلم اللدني ومن الرحمة بالعالم ما يليق بمن هو على رتبت

[الركبان مرادون لا مريدون‏]

ليه فهذا من ذلك الباب فلما كان هذا الخطيب عريا من العلم اللدني ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

علم لكذا ومن كذا[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]فقد عرفتك بالنفس وأنها المحركة للجوارح

[القصد والنية في الطهارة]

راتٌ ومنه مِلْحٌ أُجاجٌ ومنه مر زعاق‏[ماء الغيث والعلم اللدني‏]وماء الغيث على حالة واحدة -

[سر غسل اليدين من الوجهة الروحية]

شي‏ء الواحد وفي الأصول التي يبنون عليها فروعهم والعلم اللدني الإلهي المشروع ذو طعم واحد وإن اختلفت مطا

[الحكمة لا ينبغي أن يتعدى بها أهلها]

لبدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏(وصل في فصل العلم اللدني والمكتسب)[العلم الموهوب لا ميزان له‏]العل

[سؤال السلطان أولى من سؤال غير السلطان‏]

ماء بالله من الله العلم الموهوب)[العلم الموهوب هو العلم اللدني‏]اعلم أن العلماء بالله لا يأخذون من العلو

(وصل) [أوصاف المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات‏]

لروح المؤيد القدسي في نفوسنا وهو الإلهام الإلهي والعلم اللدني نتيجة الرحمة التي أعطاها الله من عنده من ش

[معارف الأولياء ومنازلهم فيها]

رفه من ذاقه وهذا العدد منحصر في أربعة مقامات مقام العلم اللدني وعلم النور وعلم الجمع والتفرقة وعلم الكتا

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

عمل فيما يكون من الحق له عند الوصول ومن هناك منبع العلم اللدني الذي قال الله فيه في حق عبده خضر آتَيْناهُ

الفتوحات المكية

لشهادة وجمع بين العلم والرحمة وهذا لا يكون إلا في العلم اللدني وهو العلم الذي ينفع صاحبه قال في عبده خضر

«الباب التاسع والثمانون ومائتان في معرفة منزل العلم الأمي الذي ما تقدمه علم من الحضرة الموسوية»

تح الإلهي على أكمل ما يكون بسرعة دون بطء ويرزق من العلم اللدني في كل شي‏ء ما لا يعرف قدر ذلك إلا نبي أو من

الفتوحات المكية

على الله فحرموا الأدب ومن حرم الأدب عوقب بالجهل بالعلم اللدني الفتحي فلم يكن على بصيرة من أمره فإن كان و

[علم اللوائح وهي منزلة عجيبة لا تقبل الغفلة والنسيان‏]

ذات أحجار *** وغاصت بأرضي في خزائن أسراري‏فعشر من العلم اللدني ظاهر *** وما كتمت منه فتسعة أعشارتطالبني نف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[شؤون الحق] [أهل الكشف والحقائق] [الوجود الكتابي] [شهداء حق بحق] [رؤية محمدية] [الوجود العيني] [العمد] [نعيم القرب] [التمكين] [حقائق العباد] [الوجود العنصري] [العناية] [منزل الالتفاف] [منازل العلم] [تجلي الصفات] [الروح الحيواني] [حقائق الرسل] [تسبيح الحروف] [جلال الملك] [عبد العموم] [الكشف الاختصاصي] [التصريف] [منزل المجاراة الشريفة] [الهجير] [الكمال الأتم] [علم التفرقة] [الأحدية] [الغوث] [الزمردة البيضاء] [التفرد بالحق] [توحيد الوجود] [مقام الخلق والحق] [منزل المقاصير والابتلاء] [علم كون الحق عين الأشـياء ولا يعرف] [أمهات الأسـباب] [مقام ترك الصدق] [المعرفة الذوقية] [الوجود المقيد] [مقام ترك اليقين] [الدهر] [التجلي الذاتي] [المكان] [النعيم ا لمحسوس] [توحيد الموحد] [باطن الحق] [علم الجمع للتفصيل] [الكشف الخبري] [نبوة شمسـية] [علماء الحقائق] [الكمال الإنساني] [كيمياء السعادة] [نعيم العلوم والمعارف] [العدم] [خليل الحق] [حضرة إلهية( ] [منزل المسوخ] [الذوق] [حضور القلب] [الروح الأمين] [بقية ﷲ]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [ابن المنذر] [الأحاديث القدسـيةّ] [مهيار الديلمي] [محمد بن سلامة بن جعفر] [أبو العباس بن جودي] [محمد بن أحمد الشمساطي] [عبد السلام بن أبي الفضل] [يونس بن عثمان الدمشقي] [الفضل بن عباس] [الأقرع بن حابس] [ابن عبد البر التقصي] [المسـيح الدجال] [جنة الأعمال] [مالك ] [عبدإل ] [بحيرة طبرية] [خلف ] [الكروخي] [عمرو بن شعيب] [يح ابخاري] [ن النصارى] [تفسير القرآن] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [عبد ﷲ المغاور] [الأدب] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [جبل القمر] [جبل موسى] [علي بن محمد العربي] [شارع نوال] [بنو أمية] [القسطنطينة] [مختصر غاية النجاة] [أبو إسحق الزوالي] [محمد بن أبي عمر] [أبو إدريس الخولاني] [ليلى المنصوب] [هامة بن الهام] [عكاشة بن محصن] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [الحسن بن علي بن أبي طالب] [عمران بن محمد بن عمران] [جنة المأوى] [ابنة أبي جهل] [بديع الزمان الهمذاني] [محاسن بن علي السكري] [مرسـية]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!