الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

مقام أسرار الخشوع والخضوع‏ -

[الورع في المكاسب على أشد ما يكون من عزائم الشريعة]

بما قدروا على مسك نفوسهم عن الكلام بما لا ينبغي‏[العزلة والانقطاع عن الناس‏]لكن بعضهم أو أكثرهم عجز أن

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

مسة في باطنك فالتي في ظاهرك الجوع والسهر والصمت والعزلة فاثنان فاعلان وهما الجوع والعزلة واثنان منفعلا

[صلاة الأولياء الأوابين‏]

نزيه فتقوم عبودية الاختيار لها كالرياضة للنفس وكالعزلة بين يدي الخلوة فإن دخول العبد للفرض من النفل ما

[الأبدال‏]

ي ذكرها أبو طالب المكي يعني الجوع والسهر والصمت والعزلة وقد يسمون الرجبيين أبدالا وهم أربعون وقد يسمون

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

الجلوة أخروية والآخرة خير(الباب الموفي ثمانين في العزلة)إذا اعتزلت فلا تركن إلى أحد *** ولا تعرج على أهل و

[الأسماء الحسنى منها ما هو معقول ومنها ما هو منقول‏]

ك الأسماء إليه كما علمها أنبياءه وأولياءه‏[صاحب العزلة والأسماء الإلهية بشطريها: المعقول والمنقول‏]فص

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

م ونحن رعيتك ولا حركة لنا إلا بك فلا تحركنا إلا -

[الفرار أنتج لموسى الرسالة والحكم‏]

وكيف هو مقام وما ينتج فإنه يظهر أنه نسبة لا مقام كالعزلة والخلوة فإن كونه من المقامات مجهول عند أكثر أهل

[القيومية هي لله على ما تعطيه ذاته وللعبد على ما تعطيه ذاته‏]

ي قام عليها بيت الأبدال وهي السهر والجوع والصمت والعزلة وقد أفردنا لمعرفة هذه الأربعة جزءا عملناه بالطا

الفتوحات المكية

يها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن والله ما يسرني ما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الخلق] [المبايعة الإلهية] [عبودية اختيار] [العالم الأسفل] [تربة الحق] [جنة المقامة] [وجه الشيء] [القشر] [خزانة الإمداد] [منزل اختلاط العالم الكلي] [المهيم] [ثبوت الوجود] [أهل الحق] [مسـتوى الأسماء] [عبد العموم] [التفرد بالحق] [اليد] [مكافحة] [المشاهد الذاتية] [منازل ا لشهادة] [الهدى] [نكاح الأفلاك] [منزل المقاصير والابتلاء] [حقيقة المحال] [المؤثر فيه] [منزل الجمع والتفرقة] [غيب الغيب] [منزل الأرض الواسعة] [ظل ﷲ] [حكيم الوقت] [نور الوقاية] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [الانفعالات الإلهية] [منزل السابقة] [حقيقة العالم] [القناعة] [الكشف البصري] [صفة القديم] [المفصِل] [علم كون الحق ل] [حضرة الحياة] [القمر القلبي] [أحدية الألوهة] [آباؤن] [القوة الإلهية] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [منزل العجائب] [حجاب الصدر] [القربة الإلهية] [منزل القطب والإمامين] [الجمع والوجود] [خزائن العلوم] [حكم الحق] [العبودية] [الشعور] [حضرة المحسان] [الكشف والوجود] [منزل القطب] [ختم الولاية] [عرش القلب]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مكحول] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [الحارث بن أبي أسامة] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [عبد ﷲ بن يزيد] [يزيد بن نعيم] [الثنية العلي] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [بيت العظمة] [أبو عمير] [عبد الغافر الفارسي] [دحية الكلبي] [أهل الذمة] [حاتم بن أبي صغيرة] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [خداش] [يحيى بن علي بن الأخفشي] [ابن الحجازي المحتسب] [باغة] [دار الخيزران] [وجدة] [بكة] [عاصم ] [عمرو بن عثمان المكي] [الجزيرة] [محمد بن يوسف البرزالي] [محيي الدين بن الزكي] [إلياس ] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [نجد] [الداروم] [أرض الحشر] [المغرب العربي] [الحجر الأسود] [عبد العزيز بن علي بن جعفر الموصلي] [المقلى] [الطبيعيون] [نور ] [هناد] [محمد بن أشرف ال نردي] [جنة المقامة] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [ابن زياد] [محمد بن حزم التنوخي] [ختم الأولياء] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [بلاد المشرق] [عتبة الغلام]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!