الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

مقام أسرار الخشوع والخضوع‏ -

[الورع في المكاسب على أشد ما يكون من عزائم الشريعة]

بما قدروا على مسك نفوسهم عن الكلام بما لا ينبغي‏[العزلة والانقطاع عن الناس‏]لكن بعضهم أو أكثرهم عجز أن

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

مسة في باطنك فالتي في ظاهرك الجوع والسهر والصمت والعزلة فاثنان فاعلان وهما الجوع والعزلة واثنان منفعلا

[صلاة الأولياء الأوابين‏]

نزيه فتقوم عبودية الاختيار لها كالرياضة للنفس وكالعزلة بين يدي الخلوة فإن دخول العبد للفرض من النفل ما

[الأبدال‏]

ي ذكرها أبو طالب المكي يعني الجوع والسهر والصمت والعزلة وقد يسمون الرجبيين أبدالا وهم أربعون وقد يسمون

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

الجلوة أخروية والآخرة خير(الباب الموفي ثمانين في العزلة)إذا اعتزلت فلا تركن إلى أحد *** ولا تعرج على أهل و

[الأسماء الحسنى منها ما هو معقول ومنها ما هو منقول‏]

ك الأسماء إليه كما علمها أنبياءه وأولياءه‏[صاحب العزلة والأسماء الإلهية بشطريها: المعقول والمنقول‏]فص

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

م ونحن رعيتك ولا حركة لنا إلا بك فلا تحركنا إلا -

[الفرار أنتج لموسى الرسالة والحكم‏]

وكيف هو مقام وما ينتج فإنه يظهر أنه نسبة لا مقام كالعزلة والخلوة فإن كونه من المقامات مجهول عند أكثر أهل

[القيومية هي لله على ما تعطيه ذاته وللعبد على ما تعطيه ذاته‏]

ي قام عليها بيت الأبدال وهي السهر والجوع والصمت والعزلة وقد أفردنا لمعرفة هذه الأربعة جزءا عملناه بالطا

الفتوحات المكية

يها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن والله ما يسرني ما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ثبوت الواجد] [التنزل الإلهـي الخيالي] [الجوهر الطبيعي] [رجال الباطن] [الإنسان الكبير] [نهر الكوثر] [بهيمة] [سـيف التوكل] [الكرم] [خزائن المعادن والنبات] [الإعراض عن الحق] [خطاب الحق] [الاسـتحقاق] [العورة] [منزل العقل الأول] [الصفة الصمدانية] [الاسم المعبود] [منزل أتى ولم يأت] [منزل الإنعام والآلاء] [ختم النبوة المطلقة] [مقام الأدب] [الشر المحض] [الوجود الكتابي] [الثبوت في المحبة] [حجاب المشيئة] [اللذة الإلهية] [منازل الأمر] [الكشف] [لا مقام] [مجمع البحرين] [شهداء حق بحق] [علم أن الحق هو عين الأشـياء] [مقام ترك الفكر] [العبودية] [غنى الحق] [نور الهدى] [توحيد الرزاي] [حضرة البسط] [مقامات النبوة] [حقيقة الخلاف] [نور الوقت] [الصورة الحجابية] [أمهات المنازل] [الفتوح] [علم نداء الحق] [الهوية] [مقام العشق] [بشارة الحق] [عين البرزخ] [البرزخ الحقيقي] [الخلق الروحاني] [النكاح الإلهـي] [الكشف الأتم] [جبريل] [ظل النفس] [كلمة التوحيد] [شهود الذات] [حضرة الهدُى والهدَْي] [الكلمة العرشـية] [اقتدار الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بدر الجزري] [الغار] [مسجد إبراهيم الخليل] [وابصة بن معبد] [أبو حاتم] [بلاد الشمال] [حمزة ] [بئر زمزم] [عيسى بن إسحق الهذباني] [أم موسى ] [سهل بن عبد ﷲ التستري] [صهيب الرومي] [حفص] [الصاحب بن عباد] [ابنة أبي جهل] [علي المتوكل] [عبد ﷲ بن الحارث] [شمس ] [سعد بن أبي وقاص] [أهل الرسوم] [بنو ليث] [يوسف بن درباس بن يوسف الحميدي] [أبو العلاء المعري] [بشر بن عمرو بن مرشد] [سراقة بن مالك] [يحيى القطان] [التنزلات الموصلية] [نهر جيحان] [محمد بن جمعة البلنسي] [أبو رافع] [معبد الجهني] [سـب] [محمد بن إب راهيم] [النسائي] [نبيشة الهذلي] [ابن دريد] [الأسطقسات] [عقيل بن أبي طالب] [ربيعة بن أبي عبد الرحمن] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [زيد بن خالد الجهني] [كسرى] [مضر] [محمد بن علي الحاج] [سلمان] [باقل] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [برب] [ابن ماجة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!