البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

لعذاب (الباب الثاني وثلاثمائة) في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل (الباب الثالث وثلاثم

«ذكر بعض مراتب الحروف»

�ي ونسميه نحن عالم العظمة وهو الهاء والهمزة ومنهم العالم الأعلى وهو عالم الملكوت وهو الحاء والخاء والعين

[الكلام على الحروف حرفا حرفا]

رقما ثلاثة وهو جماع عالمها فإن فيها الهمزة وهي من العالم الأعلى واللام وهي من العالم الوسط والميم وهي من

[غاية العالم‏]

�لباب ما يليق بهذا المختصر فنقول إن العوالم أربعة العالم الأعلى وهو عالم البقاء ثم عالم الاستحالة وهو عا�

[الجسوم الانسانية وأنواعها]

� إذ كانت الأرض من عالم التغيير والاستحالات بخلاف العالم الأعلى فيحدث فيهم من الأحكام بحسب ما يحدث في الع

[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]

�اطر في قلبه في حركاته وسكناته فما من تقلب يكون في العالم الأعلى والأسفل إلا وهو عن توجه إلهي بتجل خاص لتل

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

� حيث تلتف هذا الالتفاف فيظهر لهذا الالتفاف أسرار العالم الأعلى والأسفل والأسماء الدالة على الأفعال وال�

[الرسالة والنبوة والولاية]

* فهو الولي فقهره متحكم‏يأوي إليه نبيه ورسوله *** والعالم الأعلى ومن هو أقدم‏[الرسالة والنبوة والولاية]ث�

[الرابطة الوجودية بين الحق والخلق‏]

العالم ولم يكن ذلك العلم أعطاه الله للملائكة وهم العالم الأعلى الأشرف قال الله عز وجل وعَلَّمَ آدَمَ ال�

[أصحاب الأمر على الحقيقة]

� إمامة هنالك أم لا فمن أصحابنا من قال تصح إمامته بالعالم الأعلى على الإطلاق وهو مذهبنا ومن أصحابنا من قا�

[تأثير الظاهر في الباطن وبالعكس‏]

� تَتَّقُوا الله يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً[إلحاق العالم الأعلى بالأسفل والأسفل بالأعلى‏]وأما تحويل أعل

[الإنسان الكامل بشر ملكى وملك بشرى‏]

وهذه سجدة تصديق بتحقيق‏(وصل السجدة الثالثة)سجود العالم الأعلى والأدنى في مقام الذلة والخوف سجود هذه ال�

(وصل) [صلاة العالم الأعلى والأسفل وما بينهما]

ذلك أو ناقصا عنه هكذا هي صلاة الثقلين‏(وصل) [صلاة العالم الأعلى والأسفل وما بينهما]قال الله تعالى أَ لَم�

[معرفة الله بطريق الخبر أعلى من معرفته بطريق النظر]

اية من أذى العالم الأسفل وزاد الخف الوقاية من أذى العالم الأعلى من حيث ما هما عالم لمشترك الدلالة والدلا�

[منى موضع التمني وبلوغ الأمنية]

هذا الحيوان من سجن هذا الهيكل الطبيعي المظلم إلى العالم الأعلى عالم الانفساح والخير فإن الحيوانات كلها

[رجال القوة الإلهية]

ا لمخلوق رأسا ورجال غيب عن عالم الشهادة ظاهرون في العالم الأعلى فرجال الغيب أيضا أهل ظهور ولكن لا في عالم

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

�مة وملفوظة ومتوهمة في الخيال‏]فمنها ما له أثر في العالم الأعلى وتنزيل الروحانيات بها إذا ذكرت أو كتبت ف�

[الحذر من أخذ الإرفاق من النساء ومن صحبة الأحداث‏]

� امرأة فإذا تأنث والتحق بالعالم الأسفل ورأى تعشق العالم الأعلى به وشهد نفسه في كل حال ووقت ووارد منكوحا �

[في الصبر المعروف عند العامة مقاومة القهر الإلهي‏]

هو قوله ولا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما يعني السموات وهو العالم الأعلى والأرض وهو العالم الأسفل وما ثم إلا أعلى

[السماع الذي يتركه الغناء]

كان من أهل السماع الروحاني فينظر ترتيب آثارها في العالم الأعلى والأسفل فيجد في كل مسموع فإن المسموعات ك�

«الفصل الخامس والثلاثون» في الاسم الإلهي القوي‏

ل شي‏ء مفتقر إلى الظهور ولا ظهور له إلا بالنور في العالم الأعلى والأسفل قال تعالى الله نُورُ السَّماوات�

«الفصل السابع والثلاثون» في الاسم الإلهي الجامع‏

لهم ذلك فلم يكن ذلك إلا لبطونه عن الملائكة وهم من العالم الأعلى العالم بما في الآخرة وبعض الأولى فإنهم ل�

«الباب الثاني وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية ...

ِيلَ‏«الباب الثاني وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية و

الفتوحات المكية

ضوا عنه وأعطى صاحب هذا المقام من القوي المؤثرة في العالم الأعلى والأسفل ألفا ومائتي قوة قوة واحدة منها ل�

[إن ليلة القدر ليلة النصف من شعبان‏]

هما من والى فينزل من كذا إلى كذا ولما كان القلب من العالم الأعلى وكان اللسان من العالم الأنزل وكان الحق م�

[أن الله حفظ العالم لإبقاء الثناء عليه‏]

ن بسعيه الأجر حتى يسعى لنفسه بخلاف من لا أجر له من العالم الأعلى والأسفل وليس بعد الرسل ومرتبتهم في العلم

الفتوحات المكية

�خطئوا طريق القصد بالوضع إذ لا خطأ من هذا الوجه في العالم الأعلى ما ذكرناه من إضافة شي‏ء إلى غير ما أضيف إ

«الباب الحادي والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات وهو من حضرة ...

مناره له زمام التكوين وعنه ظهر وجود العالم الحق والعالم الأعلى والأسفل ناظر إليه له الغيرة والصول والحج

الفتوحات المكية

تفصيل ولا استرسال واستصحاب وظهور في كل جزء جزء من العالم الأعلى مساحة ومعنى والعالم الأسفل مساحة ومعنى ف

«الوصل السادس عشر» من خزائن الجود

�كون إلا حيا ناطقا جمادا كان أو نباتا أو حيوانا في العالم الأعلى والأسفل مصداق ذلك قوله تعالى وإِنْ من شَ�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!