البحث في كتاب الفتوحات المكية
[صفات التنزيه وصفات التشبيه]
يه إلا بصفة ربانية[صفات التنزيه وصفات التشبيه]والصفات الإلهية على قسمين صفة إلهية تقتضي التنزيه كالكب
[السفر]
صرة سبع آيات تحتوي على جميع الآيات كما كانت السبع الصفات الإلهية تتضمن جميع الأسماء الإلهية كلها ويرجع ك
[نحن خلف حجاب الحجب والحق منا بمكان الوريد]
الحجاب[احتجبنا عن الحق واحتجاب الحق عنا وسلبية الصفات الإلهية]فما احتجبنا عنك إلا بك ولا احتجبت عنا إل
«وصل» لما كان الوصف النفسي للموصوف لا يتمكن رفعه
لا وجود الحق فظهرت صورا في وجود الحق فلذلك تداخلت الصفات الإلهية والكونية فوصف الخلق بصفات الحق ووصف الح
الفتوحات المكية
قولة وإن كانت هذه القوي عين من اتصف بها كالاسماء والصفات الإلهية التي مرجعها وكثرتها إلى نسب في عين واحد
[الوجود المطلق هو الخير المحض]
كشف الله الغطية عن بصائرهم وأبصارهم بما حصلوه من الصفات الإلهية ووقفوا عليه من الصفات الكونية وكلها كما
[إن للعبد التخلق بأوصاف الله]
ن استخلفه فلا بد من إحاطة الخليفة بجميع الأسماء والصفات الإلهية التي يطلبها العالم الذي ولاة عليه الحق
الفتوحات المكية
مام أهل الكلام في زمانه بالمغرب وقد سألني يوما في الصفات الإلهية فقلت له ما هو الأمر عليه عندنا ثم قلت له
«حضرة العدل»
وعلى كل حال فهي حضرة مبهمة حكم حكمها الأشاعرة في الصفات الإلهية بقولهم لا هي هو ولا هي غيره مع قولهم بأن
«السخي حضرة السخاء»
فضحه وغفر له وتجاوز عنه وإن العبد إذا قامت به هذه الصفات الإلهية فمن هذه الحضرة تأتيه ومنها يقبلها فإنه
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[علم الرجاء] [خرق عادة] [حقائق الأكوان] [أهل الشطح] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [خصائص النبوة] [مقام الشوق] [حقائق حروف الكائنات وكلمات الحضرة] [أحدية الوصف] [ثبوت الأحوال] [المنزل الأقرب] [حكيم الوقت] [حقيقة الرائي] [بشارة الحق] [نكاح الأفلاك] [الحضور بالذكر] [صدق العبد] [الحياة الإلهية] [مقام التحقيق والمحققين] [الحضرة البرزخية] [صفة التنزيه] [الشروق] [خزانة الأحكام الإلهية] [شـيئية الإحصاء] [حضرة الخبرة والاختبار] [التجلي الذاتي] [أهل الذوق] [حضرة القضاء] [أحدية العبد] [حقيقة البرزخ] [جنة عدن] [الموت الأحمر] [الجلال] [هوية الحق] [الهدى التوفيقي] [بيت الإيمان] [حقائق الإضافات] [عندية الحق] [عرش الروح] [الإمام الأعظم] [شـيئية الوجود] [مجالسة الحق] [رجال الظاهر] [حقائق الحضرة الإلهية] [نار ﷲ] [تجلي غيب] [منزل الابتلاء وبركاته] [حقيقة الافتقار] [علم الجمع للتفصيل] [طلسم العادات] [علم التنزيه] [النبوة الظاهرة] [شاهد الحق] [حضرة التمثل] [بيت المقدس] [حقيقة الهوية] [العرش المكاني] [مراقبة الحق] [الحجاب المعتاد] [عندية ﷲ]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[علي بن الحسين بن بندار] [لبلة] [طوكيو] [أبو عقال المغربي] [السـبيتي] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [الدلسي] [الطور الأيمن] [أبو العباس بن جودي] [علي بن عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [أنطالية] [عروة بن أذينة الليثي] [الرسّ] [الرسالة القشيرية] [بكر بن عبد ﷲ] [الزمان] [المهدي] [الهيثم بن أبي التيهان] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [الحطيئة] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [زكريا بن سـنان] [عبد ﷲ البار] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [القوت] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [أم دلال بنت أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي] [يوسف بن الحسن النابلسي] [عزرائيل] [ماعز الأسلمي] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [الأعشى] [بسـتان ابن حيون] [القطامي التغلبي] [إبراهيم ] [الخورنق] [أبو إسحق المسـتملي] [عبد الملك بن نصر] [عمان] [معشر المديني] [محمد بن عبد الجبار النفري] [عمر الواعظ] [مسجد الخيف] [الثنوية] [المتوكل] [الحنفيون] [عامر بن ربيعة] [أبو تمام] [محمد عبد العزيز بن عبد القادر الأنصاري]
