البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكتاب من باب الإشارة]

�بدو ثالث لهمافالبدر محو وشمس الذات مشرقة *** لو لا الشروق لقد ألفيته عدماهذي النجوم بأفق الشرق طالعة *** وا

[طهر القلب لمناجاة وفي مناجاة الرب‏]

�به على التقابل وهو بعد حسي بالموضعين وبعد معنوي بالشروق والغروب فإن الغروب يضاد الشروق ومحل الشروق الذي

[الظل ممدود ولكن الشمس هي الدليل‏]

�له ويمكن أن ينظر إلى تنزيه الحق في ميلة عنه بخلاف الشروق في الدلالةفقال صلى الله عليه وسلم شرقوا ولا تغر�

[شرح الأبيات‏]

� لو طلعت عليه كما تطلع الشمس لأن الصبا ريح شرقية والشروق طلوع الشمس والإشراق ضوء الشمس وقوله ناشدتك أي ط�

[العلوم الإلهي الذي ينتهى إليه العارفون‏]

�فة وأنا لا صفة لي فالصباح للشروق والمساء للغروب والشروق للظهور وعالم الملك والشهادة والغروب للستر وعال�

«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»

�ينهما لجاز لأنه ليس بينهما شي‏ء وذلك لأن عين حال الشروق في ذلك الحيز هو عين استوائها هو عين غروبها فكل ح�

«الباب الثامن والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة من كشفت له شيئا مما عندي بهت فكيف يطلب أن ...

�جل فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ولهذا كفر وما كان إلا الشروق والغروب وهو الوجدان والفقد هذه شمس حق شرقت من ال

«الرفيق حضرة الرفق والمرافقة»

� البروق‏وقلت لصاحبي مهلا فإني *** سأشهد حالها عند الشروق‏[إن الإنسان خلق في محل الحاجة]يدعى صاحبها عبد ا�

[سر الاعتدال وبال‏]

ت الثلاثة الأحكام عند أرباب العقول والأفهام فعين الشروق عين الغروب وعين الاستواء عند العلماء بترحيل الش

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!