البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

في نسبة هذا الاستواء ويبطل معنى الاستيلاء مع ذكر السرير ويستحيل صرفه إلى معنى آخر ينافي الاستقرار فكنت �

[العالم كله حي عالم ناطق‏]

ال ثل عرش الملك إذا دخل في ملكه خلل ويطلق ويراد به السرير فإذا كان العرش عبارة عن الملك فتكون حملته هم الق

[العرش محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة]

� الممتزج الذي هو مثل ضوء السحر الملائكة الحافين بالسرير وهو قوله وتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ من حَو�

[الأرواح والصور النورية والخيالية والعنصرية]

�ربعةهذا في تفسير العرش بالملك وأما العرش الذي هو السرير فإن لله ملائكة يحملونه على كواهلهم هم اليوم أرب�

[الوارد الطبيعي والروحاني والإلهي‏]

بالأرض المعبر عنه بالاضطجاع ولو كان على سرير فإن السرير هو المانع له من وصوله إلى التراب فإذا فرغ روحه م�

[وجوب القضاء على الناسي والنائم‏]

�صلي في الدار المغصوبة(وصل الاعتبار في ذلك)الخبيث السريرة في حال الصلاة المفكر في سوء يفعله أو يوقعه بأحد

الفتوحات المكية

�هذا باب قل أن يقع إلا من خبيث الباطن لا دين له سيئ السريرةقال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم من حسن إسلام ال

«الباب السادس والأربعون ومائتان في السكر»

هو العليم به الخبيرفإذا سكرت فإنني *** رب الخورنق والسريروإذا صحوت فإنني *** رب الشويهة والبعيرقال تعالى و�

الفتوحات المكية

� ربه في صفة قوم من أمته أنهم إخوان العلانية أعداء السريرة ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب يلبس

الفتوحات المكية

�ودة واليبوسة وجعله أعني هذا الجسم الكري على هيأة السرير وخلق له حملة أربعة بالفعل ما دامت الدنيا وأربعة

[أن المبايعة العامة لا تكون إلا لواحد الزمان خاصة]

لعرش عن صورة إحاطته علما بكل شي‏ء فإذا نصب له ذلك السرير خلع عليه جميع الأسماء التي يطلبها العالم وتطلبه

الفتوحات المكية

كان فجميع العالم في جوف العرش إلا الأرض فإنها مقر السرير فلما أراد الله أن يخلقنا لعبادته قرب الطريق علي�

[المهدي والمبالغة والاستقصاء في قضاء حوائج الناس‏]

�ا للناس جلود الضأن من اللين إخوان العلانية أعداء السريرة فالله يراجع بهم ويأخذ بنواصيهم إلى ما فيه سعاد�

[أن الله تعالى ما جعل للأرواح أجنحة إلا للملائكة]

� عليه له بنافانظر إليه بعينه إن كنت ذا *** لب تجده بالسريرة معلناهذا هو الحق الصريح لمن يرى *** ما قد رأيت مب

[سر النور في الخفاء والظهور]

نَّ هذا لَشَيْ‏ءٌ عُجابٌ يكثرون التكبير ويحفون بالسرير لهم المقام الأشمخ ومنزلهم بين الله والعلماء منا

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

م يشهد ما لا يشهده الجالس شأن الأمير الاستواء على السرير والخادم بين يديه قائم فهو السيد وإن قام بين يديه

[سر تدبير الإكسير]

�آمال لو لا المرض ما كان التدبير ولا نزل الأمير عن السرير ولا لحق الذهب بالقزدير ولا قام عطارد مقام الإكس�

[من شرب طرب‏]

صابه حكمها وما أخطأفإذا سكرت فإنني *** رب الخورنق والسريروهو صادق وإذا فارقه حكمها وعفا عنه رسمها يقول أي�

[أطلق الغارة من آثاره‏]

� والكم وكم تجلى له من مثل هذا وهو لا يعلم لما جبنت السريرة وأعمى الله البصيرة وجهلت الصورة وضرب الحق سورة

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!