الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

اب الخامس والتسعون) في معرفة أسرار الجود والكرم والسخاء والإيثار على الخصاصة وعلى غير الخصاصة مع طلب ال

[الحد الفاصل بين وظيفة الوجه ووظيفة السمع‏]

ذراعين وهما المعصمان فغسل اليدين بالكرم والجود والسخاء والإيثار والهبات وأداء الأمانات وهو الذي لا يصح

[المتطهر من كل حال يحتاج إلى علم غزير]

ي والمغالطة والجمع والاستغناء والتعدي والكفاية والسخاء والكذب والتكذيب والسياسة والنواميس‏(الفصل الع

[الزكاة المشروعة والصدقة]

لى الإنسان في نفسه حيث لا يسخو بما تعطيه جبلته من السخاء به ويقارض زيدا وعمرا كما ذكرناه طيب النفس والمو

[تصرف العارف وزهد الزاهد]

ى الكرم ونوع يسمى الهدية ونوع يسمى لجود ونوع يسمى السخاء ونوع يسمى الإيثار وهذه الأنواع كلها يعطى بها ال

[الكرم والجود]

ولا بد فلا مندوحة له عن مراعاة حكم الشرع في ذلك‏[السخاء والإيثار]والسخاء العطاء على قدر الحاجة من غير م

الفتوحات المكية

ي معرفة أسرار الجود وأصناف الإعطاءات‏مثل الكرم والسخاء والإيثار على الخصاصة وعلى غير الخصاصة والصدقة و

«الباب السابع والسبعون ومائتان في معرفة منزل التكذيب والبخل وأسراره من المقام الموسوي»

رم ومنهم من يأخذه من يد الجود ومنهم من يأخذه من يد السخاء ومنهم من يأخذه من يد المنة والطول إلا الإيثار فإ

«السخي حضرة السخاء»

الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏«السخي حضرة السخاء»إن السخي هو الذي يعطي على *** قدر الذي يحتاجه الم

«الطيب حضرة الطيب»

سأله بالغرض فقد أعطاه ما يحتاج إليه الغرض وذلك هو السخاء فإن السخاء عطاء على قدر الحاجة وقد يعطيه الله اب

[العطاء إما واجب وإما امتنان‏]

وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏ -

[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]

ال العلم في جميع حركاتك وسكناتك فإن السخي الكامل السخاء من يسخي بنفسه على العلم فكان بحكم ما شرع الله له

الفتوحات المكية

الدرجات العلى وتتصف بصفة الكرم والجود والإيثار والسخاء وإياك والبخل ثم إنه عليك في مالك حق زائد على الز

الفتوحات المكية

دخلته النار إن هذا دين ارتضيته لنفسي لا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه يا موسى إنك ل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[طريق الحق] [حقيقة محمد] [النفس المطمئنة] [النار] [الجوهر الهبائي] [الوجود الخيالي] [أهل خشوع] [العالم الصغير] [شهود الذات] [ابن الظلمة] [ختم الولاية المحمدي] [عين الجمع والوجود] [علم اليقين] [الرسالة الملكية] [منزل خرق العوائد] [الحضرة الموسوية] [حقيقة الضوء] [الموصوف] [الفردية] [الهباء] [حقائق الأشجار] [مرآة الذات] [الحضرة الربية] [علم إثبات المشيئة للعبد] [أسماء الحق] [الجرس] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [الاسـتواء] [نفس الإنسان] [تقديس العبد] [أمهات الكتب] [حقائق المركبات] [تسليم] [جنة عدن] [العبد الحقيقي] [هدية الحق للعبد] [حجاب التحلية] [حقيقة الفعل] [منزل بدُْءِ الشريعة] [نور الأسماء] [محق المحق] [نعيم متجدد] [خلع النعلين] [حكم الحق] [حضرة التوحيد] [أحدية التمييز] [اكتساب النبوة] [جهنم] [خلق جديد] [منزل الابتلاء وبركاته] [حجاب الوجود] [العساكر] [الأخلاق الإلهية] [حضرة القرآن] [خلوة] [منازل الدعاء] [شـيئية الثبوت] [بيت الحق] [الدفتر الأعلى] [أرض ﷲ]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[زبيد] [أبو نصر] [الحميدي] [لبلة] [أبو جناب] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ] [برتراند راسل] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [نيسابور] [أبو إسحاق الزجاج] [إدريس ] [الذخائر والأغلاق] [غرب الأندلس] [ابن أم عبد] [أبو داود الطيالسي] [إبراهيم بن فاتك] [أبو محمد علي بن أحمد] [التنعيم] [الشأن] [صلاح الدين الصفدي] [عبد الرحمن بن سابط] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [يحيى بن الأخفش] [موسى بن زيد الحوراني] [سعد الدين محمد] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [سليمان بن أبي سليمان] [وادي إشت] [حديثة الموصل] [الحِجر] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [اليونان] [هراة] [ابن الماجشون] [المدينة المنورة] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [بسطام] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [أبو توبة] [علي بن المظفر النشـبي] [أبو القاسم الجنيد] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [أحمد بن علي] [أبو محمد عبد العزيز] [أبو بكر محمد بن الفضل] [حمدون القصار] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [أحمد العصاد الحريري] [عيسى بن إسحق الهذباني] [عروة بن أذينة الليثي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!