الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ا العدد على ذلك حجابا فنقول إن البضع الذي في سورة الروم ثمانية وخذ عدد حروف الم بالجزم الصغير فتكون ثمان

[النوم واليقظة: من آيات الله‏]

ضع أفردها فمثل إرداف بعضها على بعض مساقها في سورة الروم فلا يزال يقول تعالى ومن آياتِهِ ومن آياتِهِ ومن آ

[العالم أكرى الشكل ولهذا حن الإنسان في نهايته إلى بدايته‏]

يف لهذا يحن إليه دائما ومن ذلك حب الأوطان قال ابن الرومي‏وحبب أوطان الرجال إليهمو *** مآرب قضاها الشباب ه

[حكمة مقدار الشهر العربي‏]

ير مخصوصة أقل مقاديرها ثمانية وعشرون وهو المسمى بالرومية فبراير وأكثرها مقدارا ستة وثلاثون يوما وهو الم

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

ت أن واحدا منهم بوكأ من جملة العوانية من أهل أرزن الروم أعرف ذلك الشخص بعينه وصحبته وكان يعظمني ويراني ك

[الأولياء المهاجرون‏]

لذين لا يغدرون إذا عهدوا ومن جملة ما سأل قيصر ملك الروم عنه أبا سفيان بن حرب حين سأله عن صفة النبي صلى الل

[النبوة التي ارتفعت والنبوة التي أبقيت‏]

هلك قيصر فلا قيصر بعده ولم يكن كسرى وقيصر إلا ملك الروم والفرس وما زال الملك من الروم ولكن ارتفع هذا الاس

الفتوحات المكية

ربي يا الله للذي يقول له الفارسي أي خداي ويقول له الرومي أيشا ويقول له الأرمني أي اصفاج ويناديه التركي أ

[لكل اسم من هذه الأسماء الإلهية روحانية ملك تحفظه وتقوم به‏]

يم والحجر وطسم الشعراء والقصص والعنكبوت ولقمان والروم والسجدة ومنها منازل ظهر فيها أربعة هم المص الأعر

[أن المشرك باعتبار عدوله عن أحدية الإله تسمي كافرا]

ولهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع أن الروم قد ظهرت على فارس يظهر السرور في وجهه مع كون الروم

[إن الله لا تنقسم ذاته‏]

لجيش فبرز خارج المدينة وأمره أن يطأ بجيشه ذلك أرض الروم وفي جملة الجيش أبو بكر وعمر فقال رسول الله صَلَّى

الفتوحات المكية

النيل فظهر من جبل القمر وأما الفرات فظهر من أرزن الروم وأثر فيهما مزاج الأرض فتغير طعمهما عما كان عليه ف

«الباب السادس والستون وثلاثمائة في معرفة منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان الذي بشر به ...

ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يفتح المدينة الرومية بالتكبير في سبعين ألفا من المسلمين من ولد إسحا

[تأثير الصدق مشهود في أشخاص ما لهم تلك المكانة]

وس أصحاب المهدي أ لا تراهم بالتكبير يفتحون مدينة الروم فيكبرون التكبيرة الأولى فيسقط ثلث سورها ويكبرون

الفتوحات المكية

لله‏ -

«حضرة الفتح وهي للاسم الفتاح»

الأس يطلب طرحه لصحة العدد في أصل الضرب في الحساب الرومي والفتح إنما كان في الروم الذين كانوا بالبيت الم

الفتوحات المكية

الله منه قلت وكتبت إلى عز الدين كيكاوس سلطان بلاد الروم جواب كتاب كتب به إلي من أنطاكية وكنت مقيما بملطية

الفتوحات المكية

ها إلى السلطان الغالب بأمر الله كيكاوس صاحب بلاد الروم بلاد يونان رحمه الله جواب كتاب كتب به إلينا سنة ت

الفتوحات المكية

ا تكلمت بكلمة ملكتني وإن كنت أملكها وقال قيصر ملك الروم لا أندم على ما لم أقل وقد ندمت على ما قلت وقال ملك

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

الفتوحات المكية

قاسم بن بشكوال وجماعة سواه وطاف البلاد وسكن بلاد الروم مدة وجمع مجاميع في الطريقة (و قرطبة من أعظم مدائن

الفتوحات المكية

ل يوم ثلاثين درهما فكان يتصدق بالجميع وأمر له ملك الروم مرة بدار تساوى مائة ألف درهم فلما نزلها وأقام بها

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الرجل] [حضرة الورث] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [النفس الشهوانية] [الظاهر والباطن] [بطون الخلق في الحق] [مقام الولاية البشرية] [مخاطبات] [خيال الكون] [السعة الإلهية] [حضرة الإمهال] [الحد الزماني] [بينة ﷲ] [منزل القهر والخسف] [توحيد الاسـتجابة] [حقيقة إلهية( ] [الحقائق العامة العالية] [جنة السلام] [علم العبودية] [تسبيح الإنس والجان] [مرآة الإنسان الكامل] [مقام ترك الفكر] [توحيد الأنبياء والرسل] [رجال الماء] [توحيد الأفعال] [عرش الذات] [قيوم الحروف] [توحيد الصلاة] [التداني] [جوهر الجواهر] [السمسمة] [توجه الحق] [أسماء الإحصاء] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [أجلية الحق] [النية] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [توحيد الاسم] [حضرة الأشكال] [مقام ترك الصدق] [الإل] [الخزانة] [ثبوت الرسالة] [الثبوت] [الإنسان الصغير] [التوقيعات الإلهية] [مرآة الإنسان] [مقام مباسطة الحق] [منازل فناء الأكوان] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [القدرة الإلهية] [العلم بالحق المخلوق به] [حضرة اللطف] [اليقظة] [حضرة الربوبية] [ولاية الحق] [جامع حقائق العالم] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [المنزل الإلهـي] [النور الكوني والإلهـي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن وهب] [جذام] [أبو داود] [الأوزاعي] [شريك] [زياد بن أمية] [محمد المراكشي] [البراء بن عازب] [مقام إبراهيم] [أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [صنعاء] [ثابت ] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [هبة ﷲ بن مسعود] [أبو سعيد] [إمام الحرمين] [نهر سـيحون] [ربعي بن خراش] [جلال الدين السـيوطي] [عزازيل] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [البياض والسواد] [ملوك الطوائف] [الأحناف] [المهذب ثابت بن عنتر الحلوي] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [علي بن الحسين بن علي] [جبرئيل] [محمد بن أشرف ال نردي] [سقر] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [علي بن أبي الرجاء] [الترمذي الحكيم] [عبد ﷲ بن عبد العزيز العمري] [حطيم الحنابلة] [سانبيبملطية] [الشيبانى] [حنين] [تنس] [الصوفية] [المشعر الحرام] [زاوية عائشة] [سلمة بن عامر] [روزبهارالشـيخ] [من فضل بالكلام] [بهرام ] [سعيد بن زيد] [ابن الحجازي المحتسب] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [الوسـيلة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!