البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

�ختم بلسانه وذو النورين‏ -

«باب في فهرست أبواب الكتاب وليس معدودا في الأبواب وهو على فصول ستة»

لماء ولكن يقبضه بقبض العلماءالحديث‏ -

«مقدمة الكتاب»

�ا شاكل هذه الطرق ومن هنا تكون الفائدة -

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

�َّبِيلَ انتهى الجزء الثالث والحمد لله‏(بسم الله الرحمن الرحيم)(الباب الأول) في معرفة الروح‏الذي أخذت م�

«ذكر بعض مراتب الحروف»

�رابع والحمد لله‏«ذكر بعض مراتب الحروف»(بسم الله الرحمن الرحيم) اعلم وفقنا الله وإياكم أن الحروف أمة من �

[الكلام على الحروف حرفا حرفا]

�الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏(بسم الله الرحمن الرحيم)[الكلام على الحروف حرفا حرفا]«فمن ذلك حرف

[سلسة الغيب في عالم الحروف‏]

طال الباب انتهى الجزء السادس والحمد لله (بسم الله الرحمن الرحيم)بيان بعض الأسباب أعني تفسير الألفاظ التي

[الحروف المقدسة]

�تي تتميز بها الكلمات وهي الحروف الصغار»(بسم الله الرحمن الرحيم)حركات الحروف ست ومنها *** أظهر الله مثلها �

[العالم المهيم‏]

علم أولا انتهى الجزء الثامن والحمد لله‏(بسم الله الرحمن الرحيم)[أمهات المطالب العلمية]فلنقل إنه لما كان�

[رمزية الباء]

م بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أي باسم الله الرحمن الرحيم ظهر العالم واختص الثلاثة الأسماء لأن الح

[التثليث في البسملة]

لسكون أولى به فاعلم انتهى الجزء التاسع‏(بسم الله الرحمن الرحيم)«وصل» [تابع الباب الخامس‏]قوله الله من ب�

[الملك في وجودنا]

ت وجوده بالحمد لله وغذاؤه برب العالمين واصطفاؤه بالرحمن الرحيم وتمجيده بملك (مالِكِ) يَوْمِ الدِّينِ أر�

(وصل في دعوى المدعين) [المنافقون: من طريق الأسرار]

�اب السادس) في معرفة بدء الخلق الروحاني‏(بسم الله الرحمن الرحيم) ومن هو أول موجود فيه ومم وجد وفيم وجد وعل

[خلق الجان والملائكة والإنسان‏]

) في معرفة وجود الأرواح المارجية النارية(بسم الله الرحمن الرحيم)مرج النار والنبات فقامت *** صورة الجن برزخ

«الباب الثاني عشر» في معرفة دورة فلك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم‏

دورة فلك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم‏(بسم الله الرحمن الرحيم) وهي دورة السيادة وأن الزمان قد استدار كه

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

عرفة أقطابها المحققين بها وأسرارهم هي»( (بسم الله الرحمن الرحيم))عالم الأنفاس من نفسي *** وهم الأعلون في ال

[العشق في العالم الإلهي‏]

ِيلَ انتهى الجزء الخامس عشر والحمد لله‏(بسم الله الرحمن الرحيم)«الباب الثاني والعشرون في معرفة علم منزل

[منازل صون الأولياء]

ِيلَ انتهى الجزء السادس عشر والحمد لله‏(بسم الله الرحمن الرحيم)(الباب الرابع والعشرون) في معرفة جاءت عن �

[الأفراد هم الركبان‏]

�بقة الأولى والثانية من الأقطاب الركبان)(بسم الله الرحمن الرحيم)إن لله عبادا ركبوا *** نجب الأعمال في اللي�

[النيات والأعمال‏]

�ارهم وكيفية أصولهم ويقال لهم النياتيون)(بسم الله الرحمن الرحيم)الروح للجسم والنيات للعمل *** تحيا بها كحي

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

�ل الأنفاس وأسراره بعد موته رضي الله عنه)(بسم الله الرحمن الرحيم)العبد من كان في حال الحياة به *** كحاله بعد

[الرسالة والنبوة والولاية]

لاة بيني وبين عبدي نصفين‏ومن نحن حتى‏ -

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

�تهم وتباينهم في مراتبهم وأسرار أقطابهم)(بسم الله الرحمن الرحيم)ألا إن أهل الليل أهل تنزل *** وأهل معاريج و

[كل شي‏ء حي يسبح بحمد ربه‏]

�لأربعون في البهاليل وأئمتهم في البهللة)(بسم الله الرحمن الرحيم)إذا كنت في طاعة راغبا *** فلا تكسها حلة الآ

[العالم أكرى الشكل ولهذا حن الإنسان في نهايته إلى بدايته‏]

� الصالح الذي اشترطه علينا في التبديل‏ -

[إنما اختلفت التوجهات لاختلاف المقاصد]

�ن من قبل اليمن‏معرفة هذا المنزل ورجاله (بسم الله الرحمن الرحيم)نفس الرحمن ليس له *** في سوى الرحمن مستندح�

[نفس الرحمن من قبل اليمن‏]

إن المتقي هو الحذر الخائف الوجل ولا يكون أحد يشهد الرحمن الرحيم الرءوف ويتقيه وإنما مشهود المتقي السريع

[الصمت‏]

�لباب الرابع والخمسون في معرفة الإشارات)(بسم الله الرحمن الرحيم)علم الإشارة تقريب وإبعاد *** وسيرها فيك تأ

[أيام الدجال المقدرة]

� من دورات الفلك الأقصى وأية روحانية لنا (بسم الله الرحمن الرحيم)أن لعناصر أمهات أربع *** وهي البنات لعالم �

[أرواح الأجسام المودعة في البرزخ وإدراكاتها]

في معرفة القيامة ومنازلها وكيفية البعث)(بسم الله الرحمن الرحيم)يوم المعارج من خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ **

[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]

ومنازلها ودرجاتها وما يتعلق بهذا الباب)(بسم الله الرحمن الرحيم)مراتب الجنة المحسوسة انقسمت *** إلى منازل

[مقامات أصحاب الجنة في الجنة]

م عليكم عبادي ومرحبا بكم حياكم الله سلام عليكم من الرحمن الرحيم الحي القيوم طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِد

[الاسم الجامع المنعوت بجميع الأسماء]

� والستون في أسرار الطهارة)[أبواب الوضوء](بسم الله الرحمن الرحيم)تبصر ترى سر الطهارة واضحا *** يسيرا على أه�

[اختلاف العلماء في ترتيب أفعال الوضوء]

�ادي والثلاثون‏(باب في المسح على الخفين)(بسم الله الرحمن الرحيم)[اختلاف العلماء في المسح على الخفين‏]أما

[ناقض الوضوء كل ما يقدح في الأدلة]

والثلاثون‏(باب حكم النوم في نقض الوضوء)(بسم الله الرحمن الرحيم)[اختلاف العلماء في النوم‏]اختلف العلماء

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

� الثالث والثلاثون‏(باب مس الجنب المصحف)(بسم الله الرحمن الرحيم) اختلف علماء الشريعة في مس الجنب المصحف ف

[آراء الفقهاء في الطهارة من النجس‏]

مائي انفصل من الحي أو من الميت إذا كان‏ -

[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ‏]

�ه المسألة انتهى الجزء الرابع والثلاثون (بسم الله الرحمن الرحيم)(باب الحكم في أجزاء ما اتفقوا عليه أنه مي�

[إضافة الصلاة إلى الله والملائكة والناس‏]

سَّبِيلَ انتهى الجزء الخامس والثلاثون‏(بسم الله الرحمن الرحيم)(الباب التاسع والستون في معرفة أسرار الص�

[الحالات الأربعة للضرورة]

الضرورة والعذرفقوم أثبتوها وقوم نفوها) (بسم الله الرحمن الرحيم) والخلاف مشهور بينهم في ذلك‏اعتبار البا�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!