البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [نعت الالوهة الأخص‏]

�أنتم غير قائلين بالأمرين‏«مسألة» [نفي العلية عن الذات الإلهية]من وجب له الكمال الذاتي والغني الذاتي لا

[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]

�ها وأما تعلق علمنا بالله تعالى فعلى قسمين معرفة بالذات الإلهية وهي موقوفة على الشهود والرؤية لكنها رؤية

[الرحمة عرش الذات الإلهية]

�ف فيه الرحمة كما إن ظاهره فيه العذاب‏[الرحمة عرش الذات الإلهية]فهذا الشخص له رحمة بالموجودات كلها بالعص

[معارف الأولياء ومنازلهم فيها]

النظر العقلي‏[ما تعطيه المعرفة الذوقية في معرفة الذات الإلهية]وأما ما تعطيه المعرفة الذوقية فهو أنه ظا�

[الضياء روح النور]

�تي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ وكذلك نسبة الحياة إلى الذات الإلهية شرط في صحة كل نسبة نسبت إلى الله من علم وإ

[الدلالات العقلية والتعريفات الشرعية والعبادات الحقيقية]

�لنظر الفكري حتى يخلصوه من النظر المحرم كالنظر في الذات الإلهية ويخلصوه من الشبهة كالنظر لله أو للسمعة ف�

[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها عند الكرسي‏]

بليغه عند المرسل إليه لأنه لا يعقله ولهذا لا يعقل الذات الإلهية لأنها لا سوى لها ولا غير وتعقل الألوهية و

«الباب السبعون ومائتان في معرفة منزل القطب والإمامين من المناجاة المحمدية»

�ع كان من حق وخلق فله علم وعين وحق أي وجوب حكمه إلا الذات الإلهية فيقينها ما له سوى حق اليقين وصورة حقها أي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!