البحث في كتاب الفتوحات المكية

[وصل حال المرأة يخالف حال الرجل في أكثر أحكام الحج‏]

�قامتها فانحناؤها حنوها على أبنائها وعلى ما له من الخزائن مثل انحناء الأضلاع على ما في الجوف من الأحشاء و

[الأخلاق الإلهية خارجة عن الاكتساب‏]

�لات ولا الانفعالات ولا الفاعلية وكل خزانة من هذه الخزائن الثلاث تنفتح إلى خزائن وتلك الخزائن إلى خزائن �

[الغرض والغاية من الإيجاد العالم‏]

لمنن متعددة طلب عين كل نسبة منه خزانة فلهذا تعددت الخزائن بتعدد المنن وإن كانت واحدة بَلِ الله يَمُنُّ ع�

[حقيقة المكان لا تقبل المكان‏]

�راد أين يختزن ففي سدرة المنتهى فإن أراد ما لها من الخزائن الإلهية فخزانة الاسم الحفيظ العليم‏[تعداد خزا

[السؤال الذي هو من وبنا]

ائن الكرم فإن مفاتيحه تتضمنه فهو فيها مجمل وهو في الخزائن مفصل فإذا فتح بالأعمال تميزت الرتب وعرفت النسب

[كل من استند إلى الله عظم في القلوب‏]

ِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ بكل وجه فأوله تدبير وهي الخزائن العامة وهو قوله يُدَبِّرُ الْأَمْرَ وفي هذه ال

[سرد أسماء ملائكة التسخير في القرآن‏]

�ماواتِ وما في الْأَرْضِ ونحن مستخلفون فيه بل نحن الخزائن والخزنة لهذا المال فتحقق ما أومأنا إليه في هذا

الفتوحات المكية

ة هذا الإنزال الإلهي وهو إخراج هذه الأشياء من هذه الخزائن إلى وجود أعيانها وهو قولنا في أول خطبة هذا الكت

الفتوحات المكية

� اصطنعه مولاه من بين عبيده واصطفاه وأعطاه مفاتيح الخزائن ثم أسر إليه سرا أ يحسن أن يفشي ذلك السر ثم أنشأ �

الفتوحات المكية

�فال فأردت فتحها فقال لي سر حتى ترى ما في كل بيت من الخزائن وبعد ذلك تفتح أقفالها وتعرف ما فيها ثم أخذ بيدي

الفتوحات المكية

ان‏ -

الفتوحات المكية

لته وعرفت ما فيه‏وهو يتضمن ويخزن فيه جميع مفاتيح الخزائن كلها التي تتضمنها هذه المنازل التي في هذا الكت�

[إن أهل الله إذا جذبهم الحق إليه سبحانه من مريد ومراد جعل في قلوبهم داعية إلى طلب سعادتهم‏]

ولهذا قلنا إن الكون صادر من وجود وهو ما تحويه هذه الخزائن إلى وجود وهو ظهورها من هذه الخزائن لأنفسها بال�

[إن الوجود كالصورة التي في المرآة]

بيعته لا غير وعلم السوابق واللواحق وعلم الأرزاق والخزائن وعلم الحجب المانعة وعلم التمليك وعلم الجود الم

«الباب الثالث والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل خلقت الأشياء من أجلك وخلقتك من أجلي فلا تهتك ...

وة فيؤثر بعضها في بعض كالقوى الجسمانية أم لا وعلم الخزائن الإلهية وما اختزن فيها وأين مكانها وعلم عندية �

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

�ها صفة عملها فعملتها مسدسة فأخبر أنه أعطى مفاتيح الخزائن وهي خزائن أجناس العالم ليخرج إليهم بقدر ما يطل�

الفتوحات المكية

عَلِيمٌ أخبر أنه عالم بحاجة المحتاجين لما في هذه الخزائن التي خزن فيها ما به قوامهم عليم بقدر الحاجة فلم

[إن الأسماء الإلهية وإن ترادفت على مسمى واحد لكن تدل على معان مختلفة]

�لعدم إلى الوجود وهذه الإضافة تقضي بأنه يخرجها من الخزائن التي عنده فهو يخرجها من وجود لم تدركه إلى وجود �

«الباب التاسع والستون وثلاثمائة في معرفة منزل مفاتيح خزائن الجود»

� منه في الإمكان إلا وله أمثال في خزائن الجود وهذه الخزائن في كرسيه وهذه الأمثال التي تحتوي عليها هذه الخ�

[أن أفضل ما جاد به الله تعالى على عباده العلم‏]

اللهُ عَليهِ وسَلَّم وإنما جعلنا الكرسي موضع هذه الخزائن لأن الكرسي لغة عبارة عن العلم كما قال وَسِعَ كُ

الفتوحات المكية

لحكم وظهرت فيك صور العالم كلها التي أخرجها من تلك الخزائن فشاهدتك فحصل لك العلم بها فعلمت من العالم ما لم

[العلم والكتاب حجابان عن الحق‏]

�اده في كتابه العزيز إن عنده خزانة خزائن كل شي‏ء والخزائن تقتضي الحصر والحصر يقتضي التقييد ثم بين أنه ما

[أن الله تعالى لما أوجد الأشياء وصف نفسه بأنه مع كل شي‏ء]

�ا في الصورة إذ الخزانة تخزن خزائن وتخزن ما في تلك الخزائن من المخزون فيها فهو وإن خرج عن غير صورتها فلا ب�

الفتوحات المكية

ها لمن نزل بهم عن قدر ما تعطيه رتبة هذا النازل وهي الخزائن التي قال الله فيها وإِنْ من شَيْ‏ءٍ إِلَّا عِن

«وصل»

� من هذه الكواكب قطعا في الفلك الأطلس ليحصل من تلك الخزائن التي في بروجه وبأيدي ملائكته الاثني عشر من علو�

«الباب الرابع والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّما يَخْشَى الله من عِبادِهِ ...

�جود فالثبوت خزائنه والوجود ما يحدثه عندنا من تلك الخزائن فصورة الماء في الجليد معقولة ينطلق عليها اسم ج�

[الحسنة حرث الآخرة في الدنيا]

�ٍ فإذا كان في الآخرة عاد الحكم فيما تحوي عليه هذه الخزائن التي عند الله إلى العبد العارف الذي كمل الله سع

«حضرة المقيت»

نُهُ وما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ والخزائن عند الله تعلو وتسفل فأعلاها كرسيه وهو علمه وعل�

[إن الله ينطق باللسان العبد]

في حال ثبوتها فإذا أراد تكوينها لها أنزلها من تلك الخزائن وأمرها أن تكون فتكتسي حلة الوجود فيظهر عينها ل�

[إن حضرة الالتجاء والاستناد التي لجأ إليها]

إنه ما من شي‏ء إلا عنده خزائنه هو الصمد ولكن ليست الخزائن إلا المعلومات الثابتة فإنها عنده ثابتة يعلمها

[سر النور في الخفاء والظهور]

�باشر الأمور بذاته ويهبها ما يناسبها من هباته فإن الخزائن لديه وفي يديه فلو لا الإحاطة والدور ما تمكن ولا

[سر الرجعة من منزل الرفعة]

�ا واحد الصدور فإنا عن الحق صدرنا من كوننا عنده في الخزائن كما أعلمنا فعلمنا فهو صدور لم يتقدمه ورود كما ه

[الجمرات جماعات‏]

ف ويعترف لا يشكو الجواد إلا الجواد فإن الجود يخلي الخزائن لما تطلبه الكوائن والمحدث في الدنيا محصور وبال

[من وعظه النوم من القوم‏]

في صدره وقال خزائن الله صدور المقربين وأبواب تلك الخزائن ألسنتهم فإذا نطقوا أعنوا السامعين إن كانت أعين

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!