البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الفصل الرابع في المنازل»
سوي (الباب السادس والسبعون ومائتان) في معرفة منزل الحوض وأسراره من المقام المحمدي (الباب السابع والسبعون
الفتوحات المكية
ر والقضاء والقدر والجنة والنار والقبر والميزان والحوض والصراط والحساب والصحف وكل ما لا بد للمعتقد أن يع
«وصل الناشىء والشادى في العقائد»
عث الأجساد من القبور حق والعرض على الله تعالى حق والحوض حق والميزان حق وتطاير الصحف حق والصراط حق والجنة
[معنى الحوض]
صلى الله عليه وسلم أنه قال الخليطان ما اجتمعا على الحوض والراعي والفحل(وصل الاعتبار في ذلك)قوله تعالى و
[الشرب إما أن يكون عن عطش وإما عن التذاذ]
ون عن التذاذ لا عن عطش كشرب أهل الجنة بعد شربهم من الحوض الذي قام لهم مقام الذوق فشربهم من الحوض عن ظمأ ثم
«الباب السادس والسبعون ومائتان في معرفة منزل الحوض وأسراره من المقام المحمدي»
لَ«الباب السادس والسبعون ومائتان في معرفة منزل الحوض وأسراره من المقام المحمدي»الحوض منزل وصف الماء ب
الفتوحات المكية
ة في غير موضعها ومحلها ولذلك كنينا عن هذه الحالة بالحوض لأن فيه قرار الماء وسكونه وقد قلنا في باب الغزل و
الفتوحات المكية
مفكرة وأصل ذلك هذا الجسم الطبيعي وهو المعبر عنه بالحوض في هذا المنزل وقعر هذا الحوض هو خزانة الخيال وكدر
[العلوم الوهبي يشبه بالحوض]
الناظر مقصد المتكلم بها منها[العلوم الوهبي يشبه بالحوض]واعلم أن هذه العلوم إذا أعطاها الله العبد في غي
«الباب السابع والسبعون ومائتان في معرفة منزل التكذيب والبخل وأسراره من المقام الموسوي»
َقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَمنازل الحوض وأسراره *** مراتب العلم وأنوارهوهو من العلم الذي
الفتوحات المكية
عين القرآن العزيز الذي هو الجمع من قريت الماء في الحوض إذا جمعته فما كل فرقان قرآن وكل قرآن فرقانفعين
الفتوحات المكية
الأئمة الضلال المضلون الذين ضلوا وأضلوا وجيء بالحوض يتدفق ماء عليه من الأواني على عدد الشاربين منه ول
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[أرض ﷲ] [باطل؛ عدم] [منازل السماء] [مشيئة الاختيار] [الشعائر] [حضرة الوجوب بالغير] [حجاب الدعوى] [الصورة المتخيلة] [أسرار الوجود] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [عرش التكوين] [ظهور الحق] [سخاء الحق] [قدم الصدق] [ثناء الحق] [الحقائق ا لضيائية] [منزل الهلاك] [قلب الوجود] [دولة السنبلة] [التقليد في الأسرار] [حقائق الحروف] [حضرة الاتصال] [اسم الحق] [الرسالة] [علم سريان الحق] [الحضرات المحمدية] [أوصاف الحق] [العقل الأول] [الكشف الحقيقي] [أمهات العلوم] [الكشف الأخراوي] [مشاهدة الخيال] [تقوى الحجاب والستر] [الآثار الإلهية] [مراد الحق] [بيت الطبيعة] [جلال الحق] [النكاح الأول] [الوجود المرجح] [روح الحق] [الإنسان الخليفة] [اللب] [منزل القربة] [العرش الأعظم] [الروح الإلهـي] [صفة العبد] [حجاب الجحد] [المقام اليوسفي] [الميزان العام] [نكاح الأركان] [تسبيح القبضتين] [حقيقة الوحدة] [الذوق العقلي] [توحيد الهو] [حضرة الفتاح] [حضرة الأسماء الإلهية] [الجوع] [الفتح الإلهـي] [عالم الأنفاس]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[مأجوج] [أبو القاسم الزجاجي] [البيت العتيق] [أحمد ناجي أحمد] [أبو عبد ﷲ القرشي] [عبد ﷲ بن راشد] [جابر بن عبد ﷲ] [سـيف الدين بن الأمير عزيز] [نيسابور] [أبو بكر الصديق] [أبو علي الهواري] [محمد بن قائد الأواني] [أبو بكر الراجعي] [محمد بن أشرف ال نردي] [جبل أحد] [سفيان الحموي] [التنعيم] [جهينة] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [محمد بن علي بن العربي] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [أبو عبد الرحمن السلمي] [الجلي والخفي] [فلسطين] [رأس العين] [الحسن بن هاني] [أبو العباس بن المنذر] [جنة عدن] [الأنصار] [القاسم بن القاسم] [بريرة] [ابن حيي] [الأعراف] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [الأعمى التطيلي] [هياكل الأنوار] [معاوية بن أبي سفيان] [أم كرز] [عمر بن عبد المجيد] [نمرود بن كنعان] [محمد بن رزق] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب] [القادر ا لجيلي] [الربيع المالقي] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [أبو الحسن] [سويد بن عقلة] [آصف بن برخي]
