الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

م يصح أن يتكون شي‏ء في الوجود الذي تحت حيطته وبين الحكمة الإلهية في ذلك ليرى الألباب علم الله في الأشياء

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

ولهذا جعل الله الأفلاك تسعة أفلاك فانظر ما ظهر من الحكمة الإلهية في حركات هذه التسعة فاجعل منها أربعة في

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ويصدق في ذلك ولكنك تغفل عن ترتيب الحكمة الإلهية في العالم وما تعطيه حقائق الأشياء والكل

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

الايمان‏[المعصية والايمان لا يجتمعان‏]فاعلم أن الحكمة الإلهية في ذلك أن العبد إذا شرع في المخالفة التي

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

قي في الحجر من البيت ولما ذا أبقاه الله فيه وبينا الحكمة الإلهية في ذلك من رفع التحجير والتجلي الإلهي في

[الفعل الإلهي الخاص بكل مخلوق‏]

خاص بكل خلق فهو إعطاؤه ما يستحقه كل خلق مما تقضيه الحكمة الإلهية وهو قوله أَعْطى‏ كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلْقَ

[في شروط المحققين‏]

رٍ فمنع إن يكون هناك تفاوت بل أراه الأمور على وضع الحكمة الإلهية فمن أعطى هذا العلم فقد أعطى ما يجب لكل أ

«الفصل الحادي والأربعون» في الاعتدال والانحراف من النفس‏

دى إلا لنقول بها ونعتمد عليها اعتمادا إلهيا أعطت الحكمة الإلهية ذلك مع نظرنا إلى الوجه في كل منفعل بها س

الفتوحات المكية

لك الكرة ومرارة تلك الفظاعة ذوقا وفيه‏علم تصريف الحكمة الإلهية في النوع الإنساني خاصة دون سائر المخلوق

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

من قواك إلا ولك في ذلك نظر واعتبار إلهي تعلم موقع الحكمة الإلهية في ذلك فهكذا كان حال رسول الله صَلَّى ال

«الوداد حضرة الود»

لجملة أن الظاهر في الوجود والواقع إنما هو في قبضه الحكمة الإلهية فيزول عنه التسخط والضجر ويقوم به التسلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[عندية الحق والخلق] [أبو الأجسام الإنسانية] [مزاحمة الحق] [الإحسان] [علم أسرار الحق] [الصورة الوجودية] [نعيم العارفين] [جود الحق] [أهل الليل] [أخلاق الحق] [حضرة المثال] [النسب الإلهية] [مسـتوى الرب] [نهر طالوت] [نيابة الحق عن العبد] [حجاب الكبرياء] [سر العلم] [الممد] [منصة] [حقائق الحق] [باطن الحق] [حقيقة الاشتياق والشوق] [العدل] [حضرة الوجوب بالغير] [الوجود بالغير] [حضرات الوحي] [الأرض الطيبة] [الذكر] [العالم الأسفل] [حقيقة عيسى] [علم الجمع الأوسط] [الحقيقة التائهة] [التوبة] [بطون الحق في الخلق] [عبد اختيار] [علامة الحقيقة] [السفر بالحق] [منزل سليمان] [تقييد الحق] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [حضرة الزيارة] [مقام المحبة] [شأن الحق] [نهر العسل] [الصحبة] [تجلي الصورة] [بحر الحقيقة] [الأعراف] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [الكلام الإلهـي] [النعت] [حقيقة شكل المرآة] [خليفة الخليفة] [نور الحقيقة] [البيت العلي] [حق النفس] [اختيار الحق] [رقّ الحق] [حجاب الطبيعة] [تسبيح الريح]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن كثير ] [أبو العلاء] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [أبو قتادة] [بطليوس] [ابن كنانة] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [بنان الحمال] [القرن الأسود] [دنيسير] [ذو النون المصري] [عبد العزيز بن أحمد] [الترمذي ] [عالم النظر] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [محمد بن بشار] [أبو محجن] [أبو عبد الرحمن السلمي] [محمد بن عبد الجبار النفري] [يحيى بن يحيى] [سيبويه] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [ابن لهيعة] [موسى بن عيسى] [ساوة] [عبد ﷲ بن عبدون] [الصفاتيّون] [المجوس] [حسن بن محمود المروري] [بن عبد ﷲ الملطي] [العماليق] [جامعة صنعاء] [العز بن عبد السلام] [باغة] [أيوب ] [أم الزهراء] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [الشافعيون] [سارة ] [المحاسن] [الغورجي أبو بكر بن أبي حاتم] [عبد الحميد] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [المذاهب الفقهية] [آمنة بنت وهب] [المجسمة] [القلب] [الأولياّت]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!