البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الجواب عن الشي‏ء بالنتائج والحال أتم من غيره‏]

�ما على أنهم إذا سألوا عن ماهية الشي‏ء لم يجيبوا بالحد الذاتي لكن يجيبون بما ينتج ذلك المقام فيمن اتصف به

[مقام حب الحب وهو الشغل بالحب عن متعلقة]

�حب لا الحب واختلف الناس في حده فما رأيت أحدا حده بالحد الذاتي بل لا يتصور ذلك فما حده من حده إلا بنتائجه و

«الفصل الرابع والثلاثون» في الاسم الإلهي المذل‏

ن أشخاص العالم وما أثر بعضه في بعضه والعين واحدة بالحد الذاتي كثير بالصور العرضية وقد أعلمتك في غير موضع

الفتوحات المكية

� عنه وهكذا كل مقام وحال ليس يقصدون في التعبير عنه الحد الذاتي وإنما يذكرونه بنتائجه وما يكون عنه مما لا ي

[أن الصراط هو صراط الهدى‏]

�ليه من العلم والخلق على غيره من الأناسي ويجمعهما الحد الذاتي فدل إن شرف الإنسان بأمر عارض يسمى المنزلة أ

«وصل» الحدود الذاتية الإلهية التي يتميز بها الحق من الخلق‏

�صلا وغاية العارفين أن يجعلوا حدود الكون بأسره هو الحد الذاتي لواجب الوجود والعلماء بالله فوق هذا الكشف �

«الوصل الثامن عشر» من خزائن الجود

أردت أن تبينه ولا تتبين المعلومات إلا بذاتها وهو الحد الذاتي لها فتقول الموجود فجئت بما هو أخص منه فدخل �

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!