البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

�شرة والحرص (الباب الثامن عشر ومائة) في معرفة مقام التوكل وأسراره (الباب التاسع عشر ومائة) في معرفة مقام ت�

الفتوحات المكية

� بوجه آخر منها وأن ترك السبب الجالب للرزق من طريق التوكل سبب جالب للرزق وأن المتصف به ما خرج عن رق الأسبا�

الفتوحات المكية

ية (الباب السابع والستون وثلاثمائة) في معرفة منزل التوكل الخامس الذي ما كشفه أحد من المحققين لقلة القابل�

[طريقة أهل الحق في سيرها إلى الحق‏]

ى الجزاء والتمكن منه وغير المتعدي كالورع والزهد والتوكل. وأما المشترك فكالصبر على الذي من الخلق وبسط الو

«فصل» [المسائل السبع التي يختص بعلمها أهل الحق‏]

في باطن الإنسان ثم إن تبعه الظاهر فلا بأس كالزهد والتوكل وليس ثم في طريق الله تعالى مقام يكون في الظاهر د�

[التحريم الذي لا يحل أبدا]

من الرحمة بعباد الله والتلطف بهم والإحسان إليهم والتوكل على الله والقيام بحدود الله ويظهرون في العالم أ�

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

صمت تتضمنه العزلة وأما الخمسة الباطنة فهي الصدق والتوكل والصبر والعزيمة واليقين فهذه التسعة أمهات الخي�

[الصمت‏]

الطريق ولكن لا أدري بما ذا قالت فقال لي بخمسة وهي التوكل واليقين والصبر والعزيمة والصدق فعرضت رؤياها عل�

[الطهارة المعنوية والحسية]

�ة الأولى‏فما غسلت كف خضيب ومعصم *** إذا لم يلح سيف التوكل منتضى‏إذا صح غسل الوجه صح حياؤه *** وصح له رفع ال�

[الحد الفاصل بين وظيفة الوجه ووظيفة السمع‏]

ل حكم الباطن في ذلك)[غسل اليدين بالكرم والذراعين بالتوكل‏]أقول بعد تقرير حكم الظاهر الذي تعبدنا الله إن �

[حكم الانتهاض من وتر الصلاة]

�عطى لله عن جبن وفزع أثمر له ذلك العطاء بهذه الحال التوكل والاعتماد على الله والذي رجح الشارع تقديم اليدي

[صاحب الحال الذي أفناه الجلال وهيمه الجمال‏]

� كالورع والزهد يجمعهما الترك والتسليم والتفويض والتوكل يجمع ذلك كله عدم الاعتراض في المقدور والرضي بحك�

[الزاهد والعارف‏]

العارفون هم الكمل من الرجال فلهم الزهد والادخار والتوكل والاكتساب ولهم المحبة في جميع العالم كله وإن تف�

[قلب ولى الله بيت كريم وحرم عظيم‏]

� حالك مع الشيخ أبي مدين عبد صالح إمام في التوحيد والتوكل كان ببجاية فقال إبليس ما شبهت نفسي فيما نلقي إلي

[الاختيارات الإلهية في الموجودات واختيارات الأكياس في المشروعات‏]

بعض العلل فإنه أقطع الأدوية ولقوته في أثره قدح في التوكل لأنه يقوم في الفعل مقام الشافي والمعافي فحكمت ا�

[شرطا حرص الوارث المكمل وشرهه‏]

زاحمة لأبناء الدنيا الذين لا توكل لهم على ذلك فإن التوكل أمر باطن وهو الاعتماد على الله وهذا المدخر إن كا

[الوكالة من يستحقها الله أم العالم أم لكل منهما نصيب‏]

�ه عبيدا مأمورين ممتثلين أمره نرجو بذلك خيره فوقع التوكل في المصالح لا في عين الأشياء وهذا برزخ دقيق لا ي�

[درجات التوكل عند العارفين‏]

�جه كما يزعم هذا المدعي لصح في جميع الوجوه‏[درجات التوكل عند العارفين‏]وله الدعوى وصاحبه مسئول وله الكش�

[المكان في الخصوص والعموم‏]

�وف والرجاء والتجريد الذي هو قطع الأسباب وهو ظاهر التوكل عند العامة ومن المقامات ما هو ثابت إلى الموت ويز

الفتوحات المكية

السريع‏فإنه مثل الواقي في أنه لا يمد إلا أهل هذا التوكل الخاص ومن هو في مقام العبودية ويكون إمداده للمن�

«الباب التاسع وثلاثمائة في معرفة منزل الملامية من الحضرة المحمدية»

� وهم مثل العباد في الجد والاجتهاد والورع والزهد والتوكل‏ -

«الباب التاسع عشر وثلاثمائة في معرفة تنزل سراح النفس عن قيد وجه ما من وجوه الشريعة بوجه آخر ...

بوجه آخر منها»وأن ترك السبب الجالب للرزق من طريق التوكل سبب جالب للرزق وأن المتصف به ما خرج عن رق الأسبا�

الفتوحات المكية

�ن غيره وعلم العجز وعلم الايمان وعلم الأنفاس وعلم التوكل وعلم الغيب وعلم الميزان وعلم التقديس وعلم حضرة �

الفتوحات المكية

لم بالإحاطة وفيه علم التوحيد لما ذا يرجع وفيه علم التوكل وفيه علم مراتب الخلق في الولاية والعداوة وفيه ع�

[أن العالم مربوط وجوده بالواجب الوجود لنفسه‏]

�لي الذي يندرج فيه جميع العلم بالجزئيات فلهذا جعل التوكل في المؤمنين قال تعالى وعَلَى الله فَتَوَكَّلُو�

«الباب السادس والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مكتتمة والسر العربي في الأدب الإلهي ...

�ه علم مواطن الايمان والزلف وفيه علم مراتب الصبر والتوكل وفيه علم من عرف الحق واجتنبه وما يحمد من ذلك وما

«الباب السابع والستون وثلاثمائة في معرفة منزل التوكل الخامس الذي ما كشفه أحد من المحققين لقلة ...

َ‏«الباب السابع والستون وثلاثمائة في معرفة منزل التوكل الخامس الذي ما كشفه أحد من المحققين لقلة القابل�

الفتوحات المكية

�يه فرأيت فيها علم من اتأد وعلى الله اعتمد وهذا هو التوكل الخامس وهو قوله تعالى في سورة المزمل فَاتَّخِذْ

الفتوحات المكية

دث فما هو المطلوب وكل ما حصل محدث وفيه علم ما يكون التوكل فيه شكر الله تعالى وفيه علم من قام به معنى أوجب ل

الفتوحات المكية

�ب يكون المدار عليه في الزهد في أهل زمانه وكذلك في التوكل والمحبة والمعرفة وسائر المقامات والأحوال لا بد

«حضرة العلم وهي للاسم العليم والعالم والعلام»

وهو حصولها عن الذوق ومعنى عن الذوق أول التجلي فإن التوكل مثلا الذي هو الاعتماد على الله فيما يجريه أو وعد

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

�ا عند الله مجمل فالكل مفصل وما ثم كل فعلى التفصيل التوكل الشاربون يقسمون المشروب فيتعدد وهو واحد فما هو �

الفتوحات المكية

ل والكلمة الطيبة وحفظ الفرج وحفظ اللسان والتوبة والتوكل والخشوع وترك اللغو والاشتغال بما يعني وترك ما ل�

الفتوحات المكية

وسَلَّم لا يكمل عبد الايمان حتى يكون فيه خمس خصال التوكل على الله والتفويض إلى الله والتسليم لأمر الله و�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!