البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الفصل الثالث في الأحوال»
فة العلة وأسرارها (الباب الثامن ومائتان) في معرفة الانزعاج وأسراره (الباب التاسع ومائتان) في معرفة المشا
[الذوق]
لولي بما يريده إظهارا لمرتبته لأمر يراه فيزعجه[الانزعاج]فإن قلت وما الانزعاج قلنا أثر الواعظ الذي في
الفتوحات المكية
لى طريق المشورة باستجلاء في ذلك يجده يمنعه ذلك من الانزعاج لأنه لا يقتضيه مقام الكون له جماع الخير يتحكم
«الباب الثامن ومائتان في حال الانزعاج»
الله الرحمن الرحيم» «الباب الثامن ومائتان في حال الانزعاج»إذا انتبه القلب السليم من النوم *** تحرك تحريك
[انزعاج الرهبة]
ياس والآخرون في نعيم الطمع فالطائفتان يجتمعان في الانزعاج للفهم عنه تعالى مما خاطبهم به في المسمى قرآنا
[ان الهو من حقيقته أنه لا يتحصل ولا يشاهد أبدا]
م فيه من العذاب الذي يعطيه العشق من القلق والكمد والانزعاج ويحصل من مشاهدة هؤلاء الأنبياء أيضا علم ما يح
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[عالم الانفساح] [توحيد الاسـتماع] [حقيقة النار] [أحدية الواحد] [منزل الشرك المطلق] [كيمياء السعادة] [سوق الجنة] [المكر] [نصيب الحق من الخلق] [حقيقة الحروف المنفتحة] [منزل لام ألف] [حجاب الدعاء] [عالم الملكوت] [مقام العشق] [علم حضرات البركات الإلهية] [تمربة الخيال] [حقيقة طلب العافية] [علم الحضرة التي يكون فيها عين الصدق عين الكذب] [الخوف] [حبس الحق] [نسخة] [النكاح] [حضرة العدل] [مرآة النبي] [إتيان الحق] [عرش العماء] [الحجاب الأعظم المعنوي] [صفة الإيجاد] [اللذة الإلهية] [نقر الخاطر] [الصورة المحسوسة] [الصدق] [القشر] [حقيقة المخلوق] [الجمال] [الحقيقة الإلهية] [حجاب العبد] [عين الرقيقة] [الكشف الضيائي] [منزل الرحمة] [الآيات الإلهية] [ثبوت التوحيد في الجمع والتفرقة] [نزول الحق] [علم حضرة الجمع] [دعوة الحق] [رفرف الدر والياقوت] [الحضرة الخيالية] [السالك منه إليه فيه به] [مرآة الخلق] [حجاب الغيرة] [خلق إيجاد] [الأزل] [منزل الستر الكامل] [الروح الحساس] [مقام التفرقة] [أمهات الأحوال] [مقام ترك الاسـتقامة] [التجلي] [الظل الحقيقي] [النسب الإلهية]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[محمد بن العباس المكي] [أحمد بن محمد المتوكلي] [سانبيبملطية] [بشيرالشـيخ] [علي بن الخطاب الجزري] [جارية عتاب الكاتب] [غوطة دمشق] [ابن ناصر] [عمر بن عبد المجيد الميانشي] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [إياس] [مسلم بن الحجاج] [مرشانة الزيتون] [هارون ] [محمد الحصارأبو العباس] [السليمانيةّ] [الحطيئة] [الزكي بن رواحة] [ع نرة] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [المراسـيل] [المسجد الأقصى] [المعافري] [بثينة] [محمد بن سعد بن مردنيش] [عبد الباقي مفتاح] [عبد الجبار ] [خضر] [القادسـية] [صبي يوسف] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ] [عمر بن سويد] [ابن حزم المحلى] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [الزهري] [أيوب الفهري] [جرير بن عبد ﷲ البجلي] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [أم السعد] [سقر] [محمد بن حميد الرازي] [مسجد الرطندالي] [ابن أبي داود] [شرقي دمشق] [الإشراقية] [معبد الجهني] [إسماعيل بن سودكين]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!