البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

� عليك بأين وتقبل من المسئول فاء الظرف ثم تشهد له بالإيمان الصرف وشهادتك حقيقة لا مجاز ووجوب لا جواز فلو ل

«وصل الناشى‏ء والشادى في العقائد»

شهده سبحانه وملائكته وجميع خلقه وإياكم على نفسي بالإيمان بمن اصطفاه واختاره واجتباه من وجوده ذلك سيدنا �

[استدارة الزمان‏]

مكانته ولكن لا يعطي السعادة في القرب الإلهي إلا بالإيمان فنور الايمان في المخلوق أشرف من نور العلم الذي

[قلب يونس والولادة الثانية]

العالم بما أوحى الله إليه به إن الدنيا قنطرة فلا بالإيمان عملوا ولا على الرؤية والكشف حصلوا فهم كما قال ا

[الإيمان والكشف‏]

� الذي قلناه جئت إلى *** دار السؤال بصدر غير مشروح‏[الإيمان والكشف‏]اعلم أيدك الله بروح القدس أن هذا الشخص

[العلم والإيمان ولكن السعادة في الإيمان‏]

�لمسلوخ منها على صورة الحية كذلك هذا الأمر[العلم والإيمان ولكن السعادة في الإيمان‏]جاء إبليس إلى عيسى عل

[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف‏]

كن شيئا وعلمنا ما لم نكن نعلم وامتن علينا ابتداء بالإيمان به وبكتبه ورسله ونحن لا نعقل أ فتراه يعذبنا بعد

[السياسة الشرعية والنواميس الإلهية]

�ي كل سماء وجود هذا الشخص وما جاء به فأسرعوا إليه بالإيمان به وصدقوه وعلموا أن الله قد أطلعه على ما أودعه �

[توحيد أهل الفترة]

و العلم بالنظر العقلي الذي جعلته في عبادي ثم جاء بالإيمان بعد ذلك في الرتبة الثانية من العلماء وهو الذي ي

[أفضل كلمة قالتها الأنبياء]

�له إلا الله بحاله وهؤلاء الأصناف كلهم لا يتصفون بالإيمان لأنه ما فيهم من قالها عن تقليد وأما من قال لا إل

[الاسم الجامع المنعوت بجميع الأسماء]

لايمان معنى من المعاني ما هو مما يدرك بالحس فقرن بالإيمان بالله الايمان به وبما جاء به يعني من عنده مما ل�

[البيت الذي يقي من شر جهنم وسطوتها]

إسلام التي بنى الإسلام عليها وهي كالأركان للبيت فالإيمان هو عين البيت ومجموعه وباب البيت الذي يدخل منه إ

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

الظاهر فنقول من ذلك الوجه هل من شرط طهارة الباطن بالإيمان التلفظ به فينطق اللسان بما يعتقده القلب من ذلك

[الهرولة الإلهية في نظر الإيمان وفي نظر العقل‏]

�ن فيما -

[نور الإيمان الذي تندرج فيه أنوار العلوم‏]

وضعها فتكون علما بعد ما كانت بكونها شبهة جهلا[نور الإيمان الذي تندرج فيه أنوار العلوم‏]فإن نور الايمان ت

[الإيمان حياة والحياة عين الطهارة في الحي‏]

� أهل الاستثناء خلافا كثيرا(وصل حكم الباطن في ذلك)[الإيمان حياة والحياة عين الطهارة في الحي‏]فأما حكم الب

[ناقض الوضوء كل ما يقدح في الأدلة]

�ي ذلك)[اللفظ الخارج من الإنسان على اللسان يؤثر في الإيمان‏]فأما حكم هذه المذاهب في المعاني في الباطن فمن

[الوضوء شرط من شروط الصلاة]

ٍ عَلِيمٌ رَفِيعُ الدَّرَجاتِ يرفع درجات من يشاء[الإيمان طهارة للقلب من الحجاب والعلم طهارة للعقل من ال�

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

�دسا أي طاهرا في ظاهره بالوضوء المشروع وفي باطنه بالإيمان والحضور والتدبر وشبه ذلك وأن يقدم تلاوة الحق ع�

[تطهير الجوارح وتطهير الباطن‏]

ا كما كان ظاهرا فهو هنا تطهير الباطن عند الإسلام بالإيمان قال تعالى في حق طائفة قالت آمَنَّا قُلْ لَمْ تُ

[التقليد في الإيمان‏]

من أهل النظر في الأدلة وكان مقلد ألزمته الطهارة بالإيمان من ذلك الحدث الذي أزال عنه الايمان بالسيف أو حس

[الصلوات المشروعة فروضا سننا]

�لى أن نستوفيها إن شاء الله‏[رتبة الصلاة من قواعد الإيمان التي بني عليها الإسلام‏]والصلاة وقعت في الرتب�

(وصل في فصل صلاة المريض)

فسية لا تقدح في الايمان‏[الأمراض العقلية تقدح في الإيمان‏]وأما الأمراض العقلية فهي القادحة في الايمان �

[الشك في دليلى السمع والعقل‏]

فهذا هو الشاك فليسجد سجدتي السهو إذ سهى عن العمل بالإيمان من غير نظر في الدليلين ويفرغ المحل ويخليه وهو ا

[كسوف القمر والشمس وحجاب العقل والنفس‏]

طبيعتها فحالت تلك الظلمة بينها وبين نورها العقلي الإيماني الإلهي كما حال ظل الأرض بين القمر الذي هو بمنز

[نسبة البقاء والإبقاء]

�هم العلم الأنفة عن ذلك‏[ما يعطيه النظر وما يعطيه الإيمان‏]فمن سجد هذه السجدة ولم يقف على مدارك عقله ولم

(الاعتبار) [التعليم والتطهير مع الحضور الإلهي‏]

� من الطهارة كالعين والأذن واليد والرجل واللسان‏[الإيمان هو الغسل العام‏]والايمان هو الغسل العام فيجمع

[المصلي يناجي ربه‏]

ه إذا لم يكونوا من أهل الكشف وكانت بصائرهم منورة بالإيمان في شرف النفس الناطقة وإن صاحبها إن شقي بدخول ال

[التوحيد لا يقاومه شي‏ء]

�ه على وجه الخبر للمؤمن لما يعضده من الأصول أولى‏[الإيمان قوى السلطان في المؤمن‏]وأما قوله عليه السلام ف

[اعتبار من فرق بين ما تخرجه الأرض وما لا تخرجه‏]

� به‏وهو العمل بحسب ما اقتضاه الخطاب من فعل وترك فالإيمان بصدقة التطوع أنها تطوع واجب وهو من أصول الشريع�

[ارتباط النفس بالحواس والجوارح‏]

� العذاب الحسي‏[ارتفاع العذاب في آخر الأمر عن أهل الإيمان‏]ثم يقضي حكم الشرع الذي رفع عن النفس ما همت به �

[الدخول في الحين الواحد من جميع أبواب الجنة]

�ل ذلك بنية قربة إلى الله تعالى وفي كل باب منازل‏كالإيمان بالله بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأ

(وصل) [زكاة التمر]

�حزورات التي تستعملها الناس‏[زكاة المؤمن من نسبة الإيمان‏]فكما إن التمر تجب فيه الزكاة شرعا كذلك المؤمن

[الزكاة حق الله وحق الإنسان‏]

في عين بعد فذلك الايمان هو زكاتها فيطهر المحظور بالإيمان فهو قوله تعالى يُبَدِّلُ الله سَيِّئاتِهِمْ ح�

[حقيقة الإيمان‏]

وهم عبيدي طوعا وكرها لا انفكاك لهم من ذلك‏[حقيقة الإيمان‏]ولْيُؤْمِنُوا بِي يصدقوا بإجابتي إياهم إذا د

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

�نوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وبكتابه ونحن أمرنا بالإيمان به وبما أنزل عليه ثم أخبر الحق عنا بذلك وخبره ص�

[المرأة هي النفس المؤمنة وبعلها هو إيمانها بالشرع‏]

ة يتأذى منها جليسه إذا كان غير مؤمن وأما المتحلي بالإيمان حاشاه‏ -

[في القلب العارف كنز العلم بالله‏]

� هما أحد ومشهد الرحمانية لا يعرفه إلا المرحومون بالإيمان وما أنكره إلا المحرومون من حيث لا يشعرون أنهم م

[الإسلام والإيمان في حق الصبى والرضيع‏]

�يابة في هذا العمل فيما بعد إن شاء الله‏[الإسلام والإيمان في حق الصبى والرضيع‏]وأين الإسلام في حق الصبي �

[سياق حديثى النسائي وأبى ذر]

� في ذلك الوقت‏[محال أن يكون أثر الكفر أقوى من أثر الإيمان‏]وهنا تنبيه على سر معقول وهو أنه من المحال أن ي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!