البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

�ا إذ لا طاقة لك بحمل مشاهدتها إذ لو عرفتها لاتحدت الإنية واتحاد الإنية محال فمشاهدتك لذلك محال هل ترجع إ�

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

بير من الروحانيين ومنازل الدهر لأهل الذوق ومنازل الإنية لأهل المشاهدة بالأبصار ومنازل اللام والألف للا�

الفتوحات المكية

عالم الغيب هو الطول وعالم الشهادة هو العرض‏(منزل الإنية)ويشتمل على منازل منها منزل سليمان عليه السلام د�

(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]

هر علم الأزل وديمومة الباري وجود أو أخص صفات منزل الإنية علم الذات وأخص صفات منزل لام ألف علم نسبة الكون �

[حيرة أهل الله وحيرة أهل النظر]

م عند ذلك أن الأمر ما له نهاية يوقف عندها ويعلم أن الإنية الإلهية ما أدركها وأن الهوية لا يصح أن تتجلى له �

[الظلمة والنور]

إن قلت وما الرعونة قلنا الوقوف مع الطبع بخلاف أهل الإنية فإنهم وافقون مع الحق‏[الإنية وأهلها]فإن قلت وما

الفتوحات المكية

�ترناك فكثر ثم أفرد فقال إِنَّنِي وإن كلمة تحقيق فالإنية هي الحقيقة ولما كان حكم الكناية بالياء يؤثر في ص

«الفصل السابع والأربعون» في الاعتماد على الوعد قبل كونه‏

�كنايات‏وما يظهر منها من الفتوح وهي المعبر عنها بالإنية في الطريق وكيف يعتل الصحيح ويصح المعتل‏[أن كل م�

«الباب السابع والثمانون ومائتان في معرفة منزل التجلي الصمداني وأسراره من الحضرة المحمدية»

قهاء وغيرهم فمما اصطلحت عليه هذه الطائفة الهوية والإنية والأنانية لأغراض في نفوسهم فهذا المنزل من ذلك م�

[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]

�التكليف يطلب حادثا *** ويطلب من يدري وما ثم إلا هوفالإنية الإلهية قائلة والإنية القابلة سامعة وما لها قول

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!