البحث في كتاب الفتوحات المكية

[رسالة إلى الشيخ عبد العزيز المهدوي‏]

استيلاءلحقيقة جمعت له أسماء من *** خص الحبيب بليلة الإسراءورأوا منازعة اللعين بجنده *** يرنو إليه بمقلة ال�

الفتوحات المكية

� الحوراءمتحير متشوف قلنا له *** يا طالب الأسرار في الإسراءأسرع فقد ظفرت يداك بجامع *** لحقائق الأموات والأ�

الفتوحات المكية

له في صدر ذلك المجلس جالس بأبيات أنشدتها وفي كتاب الإسراء لنا أودعتها وهي‏أنا القرآن والسبع المثاني *** و

«مشاهدة مشهد البيعة الإلهية»

�لأرض والطرائق فنظروا مدارج الأسماء وطلبوا معارج الإسراء وتخيلوها أعظم منزلة تطلب وأسنى حالة يقصد الحق �

الفتوحات المكية

لزيادة فكان يتذكر عند ما يرى اللبن الذي شربه ليلة الإسراء فقال له جبريل أصبت الفطرة أصاب الله بك أمتك‏وا

الفتوحات المكية

�و يشتمل على منازل منها منزل الفضل والإلهام ومنزل الإسراء الروحاني ومنزل التلطف ومنزل الهلاك وفي هذه الم

[المحقق في منزل الأنفاس: أحواله وصفاته بعد موته‏]

ام فرآه وهو يصلي في قبره ثم عرج به إلى السماء وذكر الإسراء وما جرى له فيه مع الأنبياء -

[جمعية محمد بآدم علم وبموسى رحمة ورفقا]

المجموع في هذه الحضرة خمسة فاعتصم‏ -

[القصد إلى الله بالحج قصد خاص لاسم خاص‏]

�م الزماني إلا في الليل فإن فيه ينزل ربنا وفيه كان الإسراء برسول الله صلى الله عليه‏ -

[رمزية شراب الخمر ورمزية شراب اللبن‏]

�مر الذي لو شربه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء لغوت عامة الأمة وحبك له لا يسكرك عن حبه لك وهو ش

[الكسب الذي يقول به قوم والخلق الذي يقول به قوم‏]

لام لو ازداد يقينا لمشى في الهواءأشار به إلى ليلة الإسراء وأن باليقين صح له المشي في الهواء وهذا التفسير

الفتوحات المكية

�يَهُ من آياتِنا فعرج به إلى السموات إلى أن بلغ به الإسراء إلى حيث قدره الله له من المنازل العالية فأراه م

«الباب الخامس والسبعون ومائتان في معرفة منزل التبري من الأوثان‏ من المقام الموسوي وهو من منازل ...

� ما أشرنا إليه لم بعارض ما ذهبنا إليه وذكرناه كون الإسراء وقع بالليل وهو الزمان وكون موسى عليه السلام في

[إن للملائكة مدارج ومعارج يعرجون عليها]

�ه المعرفة الوحشة لانفراده بنفسه وهذا مما يدلك أن الإسراء كان بجسمه صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم لأن الأر

[أسرى رسول الله بجسمه‏]

�سرى به صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم بجسمه ولو كان الإسراء به رؤيا لما كان الإسراء ولا الوصول إلى هذا المق

«الباب الثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل القمر من الهلال من البدر من الحضرة المحمدية»

رق بين البراقات والرفارف والأوكار في الأشجار وفي الإسراءات وعلم مباسطة الحق في قبضه وقبضه في مباسطته وم�

الفتوحات المكية

ه رعب نسبة الصلاة إلى الله بما ذكره به وكان من أمر الإسراء ما كان وله موضع غير هذا نذكره فيه إن شاء الله فم

«الباب السابع والستون وثلاثمائة في معرفة منزل التوكل الخامس الذي ما كشفه أحد من المحققين لقلة ...

�ي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ من آياتِنا وحديث الإسراء يقول ما أسريت به لا لرؤية الآيات لا إلي فإنه لا

الفتوحات المكية

خذ ينعته للحاضرين فما أنكروا من نعته شيئا ولو كان الإسراء بروحه وتكون رؤيا رآها كما يراه النائم في نومه م

الفتوحات المكية

� ذلك فإن إسراءاتهم تختلف لأنها معان متجسدة بخلاف الإسراء المحسوس فمعارج الأولياء معارج أرواح ورؤية قلو�

[رؤية الآيات وتقلبات الأحوال في العالم كله آيات‏]

نطق نطق فافهم فحكى به عنهم بهم عنه فإذا كمل حظه من الإسراء في الأسماء وعلم ما أعطته من الآيات أسماء الله ف

الفتوحات المكية

�ني من آياته في أسمائه من أسمائي وهو حظ ميراثنا من الإسراء أزالني عن مكاني وعرج بي على براق إمكاني فزج بي �

الفتوحات المكية

� فما وسعني مكاني وأزال عني به إمكاني فحصلت في هذا الإسراء معاني الأسماء كلها فرأيتها ترجع إلى مسمى واحد �

«الوصل الثالث» من خزائن الجود فيما يناسبه‏

�ِعَبْدِهِ فجعل عبدا محضا وجرده عن كل شي‏ء حتى عن الإسراء فجعله يسرى به وما أضاف السري إليه فإنه لو قال س�

الفتوحات المكية

إلا على براق إذا كان إسراء جسميا محسوسا وإذا كان بالإسراء الخيالي الذي يعبر عنه بالرؤيا فقد يرى نفسه محم�

[الدليلي البرهاني يقضي برفع المناسبة بين العالم وبين هوية الحق‏]

َم حين استفهم عن رؤية ربه فقيل له رأيت ربك في ليلة الإسراء فقال نور إني أراه»النور كيف يراه الظل وهو به ***

«الباب الثامن والعشرون وأربعمائة في معرفة منازلة الاستفهام عن الإنيتين»

� لنثبتكم إلها *** ولا تنفي الأنا فيزول أنتا -

[الاتباع محدود بما حده‏]

َى اللهُ عَليهِ وسَلَّم سئل هل رأيت ربك يعني ليلة الإسراء فقال يتعجب من السائل نور أني أراه‏أي أنه نور ف�

«المحصي حضرة الإحصاء»

وهوقوله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم لما ذكر حديث الإسراء فقال حتى ظهرت لمستوي أسمع فيه صريف الأقلام‏فا�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!