الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الفصل الرابع في المنازل»

حق المحق (الباب السادس والخمسون ومائتان) في معرفة الإبدار وأسراره (الباب السابع والخمسون ومائتان) في معر

[طبقات عالم الحروف‏]

شهر وطلوعه من آخر الشهر وليلة المحاق المطلق ليلة الإبدار المطلق فافهم فنظرنا كيف ترتب مقام رقم القرآن ع

[صيام سر الشهر ومقام الأخفياء الأبرياء من الأولياء]

الشمس في حين المسامتة والظاهر لا نور فيه وفي ليلة الإبدار ينعكس الأمر فيكون الظهور بالاسم الظاهر[فعل الح

[الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم وينزل‏]

خل والسالك الخارج أيضا والفاصل بين السلوكين ليلة الإبدار وهي ليلة النصف من ثمانية وعشرين ليلة الرابع عش

الفتوحات المكية

و موضع القمر وهو في ليلة السرار بارد رطب وفي ليلة الإبدار حار رطب لما فيه من النور فهو مائي هوائي وفيما ب

[أن محق المحق والمحق في الدني وفي الآخرة]

الأبهى‏«الباب السادس والخمسون ومائتان في معرفة الإبدار وأسراره»بدر الرجوع إلى بدر السلوك عمى *** فانظر

[إن الله ينبه بضرب الأمثال على أنه هو]

د هو الحق فلا تجوز عليه المطالب ثم نرجع فنقول أما الإبدار الذي نصبه الله مثالا في العالم لتجليه بالحكم ف

الفتوحات المكية

به غيبا وهو التجلي المشبه بالقمر ليلة البدر فذلك الإبدار صفتك أي إذا كملت حينئذ كلمك الحق في تجلى القمر

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

فالقمر لو لا ما هو برزخي المرتبة ما قبل الإهلال والإبدار والمحق والسرار فالسحر المستمر داخل تحت حكم كل

«الباب الثامن والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار و...

ي معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار وصحيح الأخبار»إن المقادير أوزان منظمة *** تأتي

[الستر في الوتر]

من بدر فقد أبدر]ومن ذلك من بدر فقد أبدر من الباب 264 الإبدار ثلاث ليال ولهذا كفر من قال إِنَّ الله ثالِثُ ثَ

[الإنسان مخلوق على صورة الرحمن‏]

ي الأجنة ما ولدوا وفي الأكنة ما شهدوا[السرار يشفع الإبدار]ومن ذلك السرار يشفع الإبدار من الباب 338 الهلال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الشاهد؛ الحس] [مقام ترك الصدق] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [تسبيح القبضتين] [منزل مناجاة الجماد] [ضلال الهدى] [جبريل] [الرحمة الإلهية] [الحد الضابط للإحسان] [عالم الأجسام] [الإمامان] [حضرة المقيت] [مقام الولاية البشرية] [الرحمة السابقة] [ظل النفس] [منزل سجود القلب والوجه] [الأذكار الإلهية] [الحقائق الملكية] [العرش] [الجوهر الأصل] [رجل البرزخ] [الصفة الإلهية] [التواجد] [الإمام الأقصى] [جوامع الكلم] [الهدى] [حضرة الهدى] [مقام الفردية] [السهر] [حجاب النار] [حضرة الود] [ثبوت المحبة] [تقوى الحدود] [النور الاعتصامي] [النكاح الإلهـي] [ظاهر الحق] [الصوفية] [حجاب الكبرياء] [مقام الرسالة البشرية] [منزل الإنعام والآلاء] [الكلمات الإلهية] [موت الإنسان] [عالم الأنفاس] [وجه الحقيقة] [رجال الحنان] [النواميس الإلهية] [كلمة العذاب] [العهد الإلهـي] [المنزل الأقصى السرياني] [نور الفراسة] [الصاحب المجهول] [علم توحيد الإضافة] [الحق المخلوق به] [خزائن البروج] [٥٢٦ النفوس الحيوانية] [الأمر الجلي] [حقائق العالم] [الهاجس] [المقام الموسوي والمحمدي] [حضرة القدس]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بولاق] [يزيد بن هارون] [عمر بن عبد الملك] [جبل طور سيناء] [آمنة بنت وهب] [سلمان] [عبد الباقي مفتاح] [جنة الأعمال] [حواء] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [فرعون] [برق ] [عبد ﷲ بن عمرو] [إبراهيم المارسـتاني] [رضوان ] [خالد بن الوليد] [موسى بن علي الإخميمي] [سـنجار] [الكثيب] [جعفر بن الزبير] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [الطور الأيمن] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [محمد بن إبراهيم المذكر] [الشام] [سعيد بن جبير] [يعقوب بن يوسف المنصور] [صلاح الدين الصفدي] [أحمد بن محمد الكندي] [الحسن البصري] [الحلة] [محمد سعيد باشا ] [الحرم المكي] [غرب الأندلس] [السـند] [زيد بن حارثة] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [منى] [أبو حامد الغزالي] [هاروت ] [عبد الرزاق البيطار] [هبل] [أبو بكر بن عبد الباقي] [الحسين بن منصور الحلاج] [مدور يوسف الأسـتجي] [مدين] [محمد بن سالم بن عياش] [دجلة] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!