الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سفر العقل بنظره الفكري وسفر العامل بعمله‏]

راد النجاة العقائد تقليدا كما أخذ الأحكام وليقلد أهل الحديث دون غيرهم وهذا تقليد الحديث النبوي في الله ع

[الاحتزام مأخوذ من الحزم‏]

في الهميان للمحرم‏وإن كان هذا الحديث لا يصح عند أهل الحديث وهو صحيح عند أهل الكشف‏(حديث تاسع عشر في الإ

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

ي الله عنهم السمراء ولا عدد يحصرهم وهم صنف خاص من أهل الحديث قال تعالى وشاوِرْهُمْ في الْأَمْرِ وهذا الص

[جواب الباطنية عن الله‏]

ي الحضرة الخامسة فاربعة مجالس وانتهت أمهات مجالس أهل الحديث مع الله من حيث هم محدثون لا من حيث لهم مجالس

[مجالس أهل الحديث‏]

الكل يشهدون جليسهم من غير حديث من الطرفين‏[مجالس أهل الحديث‏]فلنذكر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعو

[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون‏]

ده الترمذي لكونه قال أهل المجالس والحديث ولم يقل أهل الحديث خاصة ومن الناس من لا يراعي سوى الحديث فلا يج

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

ي‏ -

[الدولة المحمدية جامعة لأقدام النبيين والمرسلين‏]

ت لك فعمل على كشف وتحقق وهذا ثابت في شرعنا بلا شك فأهل الحديث أيضا لهم في مثل هذا قدم ولكن ليس هم مخصوصين ب

[اللسن‏]

الصفة قلنا ما طلب المعنى الوجودي كالعالم والعلم لأهل الحد[الحد]فإن قلت وما الحد قلنا الفصل بينك وبينه لت

[القياس لا نقول به ولا نخطى‏ء مثبته‏]

ن قال تعالى إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وأهل الحديث فإن علم السائل أن هذا المسئول صاحب رأى وقياس

الفتوحات المكية

ل تصرف فيما أباحه الله له وقد كان قبل هذه الصفة من أهل الحدود فجاوزها بعد حفظها فهذا أعطاه شرف العلم مع وج

[أن أصل أرواحنا روح محمد ص‏]

حشرون في عامة الناس ولا ينطلق اسم العلماء إلا على أهل الحديث وهم الأئمة على الحقيقة وكذلك الزهاد والعباد

الفتوحات المكية

مراقبة لا يزالون في الحجاب عن التصرف في الكون وهم أهل الحدود في الله فإذا ارتفعوا عن مراقبة قلوبهم فهو أع

[سر المطابقة والموافقة]

بك منك‏فمن استعاذ وبمن لاذ وعاذ الكبرياء حدث في أهل الحدث والحدث مزيل الطهارة ويكفيك هذه الإشارة طهارة

[مراتب اليقين تبين في التلقين‏]

ءت بذلك الرسل تترى فانبهم الأمر وخفي السر رأى بعد أهل الحديثة وقد أوصل إلى نجم الدين ابن شاى الموصلي حديث

الفتوحات المكية

قد تمكنت العلة منه ما لهذا المرض دواء فرآه رجل من أهل الحديث من بنى عفير من أهل أبلة يقال له سعد السعود وك

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خلق في حق] [الكتاب الجامع؛ آدم] [مقام التصوف] [صفة الغضب] [حضرة الظهور] [رحماني] [توحيد الإيمان] [شـيئية الإحاطة] [تسبيح الأرواح] [المطّلع] [علم الحضرة التي يجتمع فيها عالم الدنيا من مكلف] [صفة الفعل] [التصريف] [الذكر الخيالي] [حضرة الإجابة] [مقام الخلق والحق] [الوحي] [علم نفي أن يتخّذ] [منزل التشريف المحمدي] [رجال المعارج العلى] [حضور المعلومات] [نور الاختصاص] [كل العالم] [أهل الحقائق] [آداب الحق] [منازل الحروف] [منزل صدر الزمان] [منزل بشرى مبشِّر بمبشَّر به] [عالم الملك] [نسان كبير] [الموزونين] [شأن الحق] [نكاح الأركان] [منزل الاشتراك مع] [اتباع الحق] [ما طلب الحق من عباده] [النبوة الرسالية] [مشاهدة القديم] [حقيقة الزمان] [الخلق الروحاني] [الصورة الكاملة] [إنسان حيوان] [حضرة الرأفة] [عرش بلقيس] [نور الرحمن] [نعيم الجنة] [الإلهيون] [حقيقة النفوذ] [التثليث] [آدم] [حقيقة المألوه] [علم الثبوت والإقامة] [السر الإل هـي] [أحدية المجموع] [الكشف الكامل] [حجاب الإنسان] [مقام التوكل] [نور الأسماء] [عندية الحق والخلق] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن عمرو] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [عبد الواسع علي سعيد] [يوسف بن الحسن النابلسي] [الثنية السفلى] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [هاجر ] [نعيمان] [رينيه جيبون] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [أبو بكر بن عبد الباقي] [سليمان بن علي] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [هذيل] [الكثيب الأبيض] [عقلة المسـتوفز] [سعيد بن نصر] [معاوية بن سلام] [حران] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [أمين المشرقي] [دجلة] [علي بن عمر بن علي الطحان] [ليلى الثقفية] [الهاوية] [أهل الرسوم] [البياض والسواد] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [بديع الزمان الهمذاني] [أرض الحرير] [أشبيلية] [مسجد قبة الصخرة] [محمد بن حاتم] [الفراء] [صاحب الحوت] [ذو سلم] [محمد بن قسوم] [جبل بيت المقدس] [مجمع البحرين] [الهروي] [مرشانة الزيتون] [أبو المعالي الجويني] [الإنجيل] [يعلى بن أمية] [سليمان بن عبد الملك] [جعفر بن محمد بن علي] [الصف] [حلية الأبدال] [ابن أبي ليلى] [المدينة المنورة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!