الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الصدقة على ذوى الرحم صدقة وصلة]

أجر الذي لا يخرجك عن عبوديتك فأنت العبد في صورة الأجير ما هو أجر الأجير فإن الأجير من استوجر فهو أجنبي وا

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

أصوم فإن نفسي *** تنازعني على أجر الصيام‏فلو فنيت أجيرتها لقلنا *** بإيجاب الصيام وبالقيام‏فإن العبد عبد

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

أجراء ولأجل الإجارة نزلت الكتب الإلهية بها بين الأجير والمستأجر فلو كانوا عبيدا ما كتب الحق كتابا لهم عل

[أن السلوك انتقال من منزل عبادة إلى منزل عبادة بالمعنى‏]

جع وأقول وإن حصل في الطريق تعب فهو تعب في راحة كالأجير يحمل التعب أو يستلذه لما يكون في نفسه من راحة الأج

الفتوحات المكية

لا توكل الابن على أبيه ولا الميت على غاسله ولا الأجير على من آجره ولا توكل الموكل على وكيله‏وأما الاسم

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أجور والمستحقين لها مع كونهم عبيدا ولم سمي العبد أجيرا فإنه مشعر بأن له نسبة إلى نسبة الفعل الصادر منه إ

الفتوحات المكية

فإنها جميعها ملك سيده فيتصرف فيها تصرف الملاك والأجير ماله سوى ما عين له من الأجرة منها نفقته وكسوته وما

«الباب التاسع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل علم الآلاء والفراغ إلى البلاء وهو من الحضرة ...

رق بين أصحاب النور وأصحاب الأجور وكيف يكون العبد أجيرا لمن هو عبد له من غير أن يكون مكاتبا ولا مدبرا وفيه

[اختلاف أمتي رحمة]

ذلك الحق وإيصاله إليه والمؤجر مخير في استعمال الأجير في الظاهر مضطر في الباطن والأجير مخير في قبول الاس

[العبادة حال ذاتي للإنسان‏]

قيد أجره ولا يتعين لأن العبد لا أجر له ما هو مثل الأجير وقد كان لشيخنا أبي العباس العريني من العليا من غرب

[وجه تسمية الجنة]

الذي هو الآلة القابلة للاجور أجر من لو قبل الله الأجير كيف يكون أجره هل يكون إلا على قدره وإن قيده العمل ف

[مراتب الحق عند الخلق‏]

قبة فهو مالك للتصريف لا مالك الرقبة كالذي يستأجر أجيرا على فعل يفعله فعبده التصرف لا المتصرف وهو المسمى

الفتوحات المكية

يمن باع حرا فأكل ثمنه‏والذي أوصيك به إذا استأجرت أجيرا واستوفيت منه فأعطه حقه ولا تؤخره‏(وصية)إذا كنت ج

الفتوحات المكية

حسنات وتجاوزت عنه السيئات ولا أحرق لسانه بالنار وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار وعذاب القيامة والفزع ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[قدم الاختيار] [الحقائق الطبيعية] [حضرة القوة] [مراقبة الحق] [مقام الغنى] [أهل الكشف والعيان] [أهل الحدود في ﷲ] [حضرة الضمائر] [المحو] [أهل الكشف والحقائق] [مقام الجمع] [بحر العماء] [الجمع والوجود] [المدبرِّ] [حضرة] [أدب الحقيقة] [الجنس الأعم] [تنبيه الحق] [ضلال الهدى] [عرش العماء] [حقيقة المحال] [حرم الحق] [حجاب الجحد] [النعيم المعنوي] [الأولياء] [نبوة التشريع] [منازل الأقطاب المحمديين] [الحق] [حجاب الحديث] [حق الغير] [معراج] [السفر] [الفرق] [حضرة الربوبية] [منزل التكذيب والبخل] [الشروق] [العبد الخالص] [الكفر] [بيت شـيئية الثبوت] [حضرة المكالمة] [حضرة البطون] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [دلائل التوحيد] [رجال الفتح] [مقام الم راقبة] [صفة النهـي] [الجمعية] [خزانة الإمداد] [مقام المعرفة] [سر كياني] [الغيوب الإلهية] [النفس الزكية] [الحجاب النسـبي] [حقيقة الرسالة] [الخيال المطلق] [حضرة الإخبار] [خزائن الأرض] [العلم العقلي] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [برنامج]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم المارسـتاني] [المقداد بن الأسود] [علي بن الحسين بن علي] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [الناصر] [المطوعي] [بثنة] [أبو المعالي الجويني] [سليم الأول] [قتيبة بن سعيد] [يزيد بن عبد الملك] [دريد بن الصمة] [جبل الجودي] [الفضيل بن عياض] [لاسوس] [حسن القاضي] [مالك ] [إسرافيل] [الإسراء وتريب الرحلة] [شرق الأندلس] [رعل] [محمد بن عين الدولة بن موسى التركي] [ربيعة بن أبي عبد الرحمن] [أبو بكر بن سام] [الأخطل] [أبو داود الطيالسي] [محمد بن علي بن الحسين] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [أبو حنيفة] [أحمد العلوي] [أبو يزيد البسطامي] [محمد بن عبد القادر بن الصائغ] [العباس بن عبد المطلب] [محمد بن سيرين] [الأعمى التطيلي] [ذو طوى] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [توبة ] [شيث بن آدم] [وحشي] [البحر المحيط] [الجلي والخفي] [القطامي التغلبي] [أبو سعد محمد ] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [باب الأزج] [جذام] [بشرى المنصوب] [عباد بن كثير]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!