الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]

إنه سر عجيب من أكبر الأسرار الإلهية وقد أشار إليه أبو طالب في كتاب القوت له‏[التلوين والتمكين في عالم ال

[إنما اختلفت التوجهات لاختلاف المقاصد]

عليه الطائفة والناس في لبس من خلق جديد يقول الشيخ أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب وغيره من رجال الله عز وج

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

يكون الأبدال أبدالا فقال لي بالأربعة التي ذكرها أبو طالب في القوت ثم سماها لي الجوع والسهر والصمت والعز

[توحيد أهل الفترة]

ا يقتضي بقاء مدة السموات وهو العلم الذي أشار إليه أبو طالب المكي من أن الفلك يدور بأنفاس العالم ومع رؤيته

[الأعضاء السبعة والصفات السبع ونظام العالم‏]

ئق المراتب لأن بها يعقل التفاضل بين الأعيان يقول أبو طالب المكي رحمه الله إن الأفلاك تدور بأنفاس العالم

[الصوم هو الإمساك والرفعة]

ءٌ إلا من لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ كذا نص عليه أبو طالب المكي من سادات أهل الذوق من وُجِدَ في رَحْلِهِ

[الأبدال‏]

ذا كانت لهم هذه المنزلة فقال بالأربعة التي ذكرها أبو طالب المكي يعني الجوع والسهر والصمت والعزلة وقد يس

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

قول الظالمون علوا كبيرا فمشيئته عرش ذاته كذا قال أبو طالب المكي إن عقلت فإن فتح لك في علم نسب الأسماء الإ

[اللسن‏]

ض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القوت عالم الجبروت هو العالم الذي أشهد ال

الفتوحات المكية

ا أوقات مخصوصة له في كل وقت أمانة منها ما نبه عليه أبو طالب من أن الفلك يجري بأنفاس الإنسان بل بنفس كل متن

الفتوحات المكية

ض الناس من أهل الطريق أن المشيئة هي عرش الذات وهو أبو طالب أي ملكها أي بالمشيئة ظهر كون الذات ملكا لتعلق

[البهائم أمم من جملة الأمم‏]

امنا المتقدم حجة الله على المحققين الذي يقول فيه أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب إذا حكى عنه قولا قال عال

[القرابة قرابتان قرابة الدين وقرابة الطين‏]

وقد ذهب عقيل دون علي بن أبي طالب بمال أبيه لما مات أبو طالب عم رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم وكل م

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [حضرة الحيرة والوقوف] [جسد البرزخ] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [أرض الجنة] [الطريقة] [الكتاب الجامع؛ آدم] [خزائن الأرواح الحيوانية] [الموت الاضطراري] [الصراط الخاص] [مقام الفناء] [رجال الظاهر] [قدم الجبر] [علم الرجاء] [أرض العبادة] [حضرة الأحوال] [توحيد الاتباع] [حجاب الحجب] [منزل ثلاثة أسرار ظهرتْ في الماء الحكميَ] [حق النفس] [حقيقة المكانية] [الثبوت في المحبة] [منازل البركات] [منزل الرموز] [الأم] [مظهر الحق] [الكمال المطلق] [حضرة الأقرب] [الوجود العيني] [قهر الحق] [العبد الجامع] [المقام الأشرف] [الدرة البيضاء] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [الهيبة] [حضرة الخلافة والتدبير] [الحضور مع الذات] [مقام العصمة] [توحيد العلة] [المقادير] [المراقبة] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [خزانة الإمداد] [غربة العبد عن موطنه] [منازل فناء الأكوان] [الأب] [أرض الآخرة] [نهر البلوى] [الروح الإلهـي] [جند الحق] [قدم الجبار] [حجاب الستر] [الموت المعنوي] [بحر الظاهر] [الحقائق الملكية] [حضرة المحسان] [رجال المطّلع] [اليوم] [حضرة الإعادة] [الخلق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سـنجار] [الحارث المحاسـبي] [منى] [عروة بن أذينة الليثي] [أبو بكر محمد بن الفضل] [ابن الأسعد] [البلد الحرام] [بدر] [هبل] [الجمرات] [الأوزاعي] [الأعراف] [نجيح أبي معشر] [وادي آش] [قيس بن عاصم المنفري] [يوسف بن عبد المؤمن] [السموءل] [سليمان بن أبي سليمان] [جبل الكواكب] [بلاد الشمال] [يوسف بن الحسين] [أجياد] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [أبو حاتم] [صالح بن حسان] [المسعودي] [عبد الرب وعبد الصمد] [المحدَّثون] [سعيد بن عبد العزيز] [بلعام بن باعور] [أحمد بن الحسن الإمام] [القسطنطينة] [بلال بن أبي بردة] [المغرب الأقصى] [عمر بن هبيرة] [يعقوب ] [أرين] [سهل بن عبد ﷲ التستري] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [يحيى بن أبي طالب] [مخطوط قونية] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [إبراهيم المارسـتاني] [شمسأم الفقراء] [أبو إبراهيم بن يغمور] [أحمد بن مسعود بن شداد] [بلقيس] [حاتم بن أبي صغيرة] [يونس بن يحيى الهاشمي القصار]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!