حد التشريع في بحث العلم الباطن
يدافع المؤلف عن إمكان حصول علوم لبعض الأولياء، ويستشهد بالمحدثين ثم يصرح بحد يفصل التشريع عن الاطلاع على ما يسميه غوامض العلوم. هذا القيد لازم لفهم المقام الذي يعرضه.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
قيد عدم الصلاة بالمنقول
بعد دعوى سقوط مادة نصية وتوصية بحفظ منقول ولو ضعف طريقه.
اقرأ المادةالفناء عن الفناء ليس نوعا ثامنا
خاتمة 220 بعد تعداد الأنواع السبعة.
اقرأ المادةجهة العلم وحدود العكس
يشرح المؤلف جمع القلب للعلم بالأشياء من خلال معرفة الحق.
اقرأ المادةليس كل من رأى علم
بعد مثال من يبصر شخصا ومن يعرف أنه زيد.
اقرأ المادةليس كل حق يذاع
يرد القول بعد مناقشة السكوت وأدب الاحتجاج.
اقرأ المادةليس كل مريد محبا
بعد تعريف الحب الثابت والجواب عن تبدل المودة يميز المؤلف المحبة والإرادة في صورة الخامس.
اقرأ المادةحد دلالة آية العلم القليل
بعد الاستدلال بلفظ الإيتاء على الهبة يستدرك المؤلف وجود وجه آخر يتعلق بما يستقل الإنسان بحمله.
اقرأ المادةحد معرفة الذات
يختم تقلب الأحكام بحسب المواطن ببيان حد المعرفة عنده.
اقرأ المادةعدم العلم بشهود جميع الأحوال
ضمن صور المراتب والميثاق في تصور المؤلف.
اقرأ المادةعدم وصول الخبر ليس نفي وجوده
بعد ذكر ابن قسي وروايته يترك المؤلف احتمال أن غيره عرف هذا المعنى ولم يبلغه خبره.
اقرأ المادةعدم التعرف غير نفي الوجود
يتوسط الاقتباس موقفا شديدا في التبري والولاء، ثم يذكر المؤلف حدود معرفته بمن يصفهم بأهل مقامه.
اقرأ المادة