المعنى المبدد في أبواب الكتاب
بعد الشهادتين يعلن المؤلف اختلاف مستويات العرض، ويصف ما يسميه عقيدة الخلاصة بأنها لم تفرد على التعيين بل جاءت مبثوثة في الأبواب. هذه إحالة داخلية صريحة إلى قراءة تتجاوز موضع المقدمة.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
بعد الشهادتين يعلن المؤلف اختلاف مستويات العرض، ويصف ما يسميه عقيدة الخلاصة بأنها لم تفرد على التعيين بل جاءت مبثوثة في الأبواب. هذه إحالة داخلية صريحة إلى قراءة تتجاوز موضع المقدمة.
اقرأ المادةبعد تشبيه قرب النوافل وذكر القوى والنور.
اقرأ المادةفي مثال دائرة وقسمين بعد شعر افتتاح 389.
اقرأ المادةيظهر هذا القيد في الإبرام والنقض بين حديث الخلافة في الدنيا ومراتب الاعتصام.
اقرأ المادةتأتي العبارة في خاتمة وصف رجال نفس الرحمن بعد شرط معرفة الحال ذوقا.
اقرأ المادةضمن مقارنة الاستطاعة بحق التقاة.
اقرأ المادةفي شرح تعدد الموازين قبل مثال الجسم والقبان.
اقرأ المادةرأس مسألة في فهرس خاتمة342.
اقرأ المادةيمهد لحجته في سجود الشاك بعد ذكر اختياره والاحتياط.
اقرأ المادةيقرأ عرض الصوم على رب العالمين من جهة الرب المصلح والعلامة الدالة.
اقرأ المادةالوصل الثاني، بعد تردد حكم الأرزاق وقبل مقارنة وجه نسب الأفعال وخلط الضوء والظلمة.
اقرأ المادةيبدأ الاعتبار بعد خلاف الصفرة والكدرة،ثم يفرق الكذب عن شبهة من الكذب المحض.
اقرأ المادة