O halde cevabın iki tür olduğunu bilin: Hakikat'in kendisini çağırdığına yaratılış'ın tepkisi olan itaat cevabı ve hakikatin, yaratılmışlara verdiği cevap olan şükran cevabı. O'nu çağırmıştır. Yani yaratılışın cevabı makuldür ve Hakk'ın cevabı nakledilmiştir. Çünkü Cenab-ı Hak bunu Kendisinden bahsetmiştir. Cevapta yakınlık olarak vasıflandırılmasına gelince, insana daha yakın olarak vasıflandırılmaktadır. Şah damarı olan kuluna yakınlığı, kişinin yaptığı ve yaptığı bir şeye kendisini çağırması halinde kendine olan yakınlığına benzetilir.Dua ile cevap arasında bir süre yani işitme vardır.Daha ziyade duanın zamanı Cevap verme zamanı. Yani hakkın kuluna cevap vermeye yakınlığı, kulun dua ettiğinde kendine cevap vermeye yakınlığı kadardır, o zaman ona seslendiği şey de duruma benzer. Kul, Rabbine ne dua ederse etsin. Belirli bir ihtiyaç halinde yaptığında bunu yapabilir veya yapmayabilir. Aynı şekilde kulun kendi kendine yaptığı dua da, çağırdığı şeyi yapabilir ve geçici bir durum iç