İmandan küfre dönüş ve bunların altında olanlar Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: “Böylece ona ahlaksızlığı ve takvayı ilham etti, bu ilham da dönüştür, parmaklar tezattır ve ikilik de şu düşünceleri taşır: iyiliği ve çirkinin düşüncelerini... Peki, eğer parmaklardan bu saydıklarımı anlıyorsa ve ondan sakıncasını anlıyorsa ve ondan nimeti ve iyi etkiyi anlıyorsa, o zaman onu ne şekilde avına ve bunlara bağlamaktadır? O halde biz susuyoruz ve bunun ilmini Cenab-ı Hakk'a ve kime, yani gönderilmiş bir elçiye veya vahyedilmiş bir koruyucuya, ön yargıyı inkar etmek şartıyla, hakkı bilenlere emanet ediyoruz. gerekliyse veya merakın farkına varırsak ve bize hakim olursa, antropomorfik ve benzeri bir yenilikçiye yanıt vermediğimiz sürece, o zaman bu merak değil, daha ziyade bilim adamının bu ifadede ne olduğunu açıklaması gerekir. reddedilen antropomorfistin iddiasını çürütmek için yüceltme biçimlerinden biri. Allah bizi ve onu bağışlasın ve ona İslam'ı bağışlasın. Kaçınılmaz olarak benzerlik yanılsaması yaratan bu kelimeden bahsedersek, açıklamasını şu şekilde değiştiririz: Cenâb-ı Hakk'a yakışır. Bu, uydurmada aklın payıdır.
(dehşet içinde nefsin nefes alması) [iki parmağın kalbin payı]
İki parmak, nefsi kemale erdirme sırrıdır ve kıyamet günü gözler önüne serilince kişi, eğer kâfirse babasını alıp atar