Leurs gardiens ne sont rien de plus que cela, et cela est limité à cent fois sans aucune augmentation ni diminution, mais tant que le gardien est limité au jour, et quant à son regard les gardiens lorsqu'ils sont sortis des temps, c'est un regard permanent dans lequel il n'y a pas de timing et n'accepte pas le timing, alors cela ne relève pas du nombre ou de la différenciation ou de la distinction, donc s'ils entrent ou sont dans leur état du temps, puis cent fois, et chaque fois que quelque chose leur arrive dans cette perspective qui n'est pas limité par le temps, alors c'est un don divin sans calcul ni raisonnement.

La réponse est à leurs secrets, non à leurs apparences extérieures, car leurs apparences extérieures sont révélées par Dieu, Gloire à Lui, selon les temps, et leurs secrets. sont vus d'un seul œil. S'ils se détournent ou exagèrent, leur déficience dans ce détournement ou ce regard extérieur est ce que le regard exige, ce qui est plus que ce qu'ils ont atteint depuis un certain temps. Trouvez-les jusque-là Symptômes

Certains maîtres ont dit, comme Al-Qushayri l'a raconté dans sa lettre, que si une personne se tournait vers Dieu pour le reste de sa vie et se détournait ensuite de Lui pendant un seul instant, ce qu'elle manquerait à ce moment-là serait plus que ce qu'il a atteint au cours de sa vie. C'est parce que quelque chose est en plus, et que ce qui vient après inclut ce que vous donnez et une augmentation de ce que vous donnez. C'est la même chose en termes de ce qui est collectif, donc il voit ce qui était mentionné plus haut dans le jugement sur le pluriel, et il contredit le jugement sur son isolement et celui sur sa combinaison sans ce pluriel spécifique, et par rapport à ce qui est spécifique à ce moment en termes de ce qu'il est pour lui-même, non en termes de que ce soit la présence d'un rassemblement de ce qu'il présente, donc il passe nécessairement à côté de cette bonté, alors comme il est dégoûtant de s'en détourner. Dieu

Et en cela, l'honneur de la connaissance devient clair pour vous, car la connaissance est ce qui vous manque et la connaissance est ce que vous gagnez. Dieu Tout-Puissant a dit en ordonnant à son Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, et dites : « Mon Seigneur, augmente-moi en connaissance, car c'est la plus honorable des qualités et le plus pur des traits. »

La réponse est : s'Il veut la connaissance, alors à leurs secrets, et s'Il veut la révélation, alors à leurs cœurs, et s'Il veut l'épreuve, alors à leurs âmes, sauf que Son regard, Gloire à Lui, est en deux parties : Il a regardé par moyen, ce qui est Sa parole : « L'Esprit digne de confiance est descendu sur votre cœur avec cela », et Il a regardé sans intermédiaire, ce qui est Sa parole : « Il a donc révélé à son serviteur ce qu'Il a révélé. »

Ainsi, quand il examine leurs secrets, il leur en donne connaissance tout ce qu'il veut, et rien d'autre, ce qui est pour leur révéler d'eux qu'ils sont dedans, pas en eux, afin qu'ils le voient en eux et ils ne le voient pas en eux, alors ils savent ce qui leur a été caché pour réconforter leurs yeux, et leurs yeux sont éclairés par ce qu'ils ont vu, et ils savent que Dieu est la vérité qui les révèle dans chaque regard. C'est l'augmentation de la connaissance qu'il est ordonné de rechercher, et non la connaissance d'une obligation, car son manque est ce dont les Prophètes (que la paix soit sur eux) ont été exigés. C'est pourquoi

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disait : "Laisse-moi aussi longtemps que je te quitte."

Et sa parole : "Si j'avais dit oui, cela aurait été obligatoire, " et qu'est-ce que tu pourrais supporter

Et s'il regarde leurs cœurs, la révélation est en eux selon ce dans quoi ils fluctuent. Pour chaque situation dans laquelle ils fluctuent, il existe une décision légale que ce Prophète appelle, et son silence sur l'appel est légal. , c'est-à-dire, maintenez vos principes, et c'est la révélation fortuite qui leur a été présentée, car la révélation de soi dont leurs âmes ont besoin est qu'ils glorifient la louange de Dieu. Ils n'ont besoin d'aucune mission en cela, mais plutôt pour eux comme le souffle à celui qui respire, et cela est pour chaque œil individuel, et la révélation accidentelle est pour l'œil collectif, et c'est ce qui est parfois obligatoire et parfois non obligatoire, et c'est pour un œil sans œil .

Il y en a de deux types : l'un avec la preuve qu'il vient de Dieu, ce qui est la loi des prophètes, et d'autres pour lesquels il n'y a aucune preuve, qui est la loi positive exigée par la sagesse. La Vérité, le Très-Haut. , jette de Son nom intérieur et sage dans le cœur des sages du temps d'où ils ne perçoivent pas, et ils ajoutent ce casting à leur considération sans savoir que cela vient de Avec Dieu au rendez-vous, mais ils voient que l'origine vient de Dieu, c'est pourquoi ils le légifèrent pour ceux qui les suivent parmi les gens de leur temps, puisqu'il n'y avait parmi eux aucun prophète dont la prophétie puisse être prouvée .

S'ils ont rempli les limites de cette loi et l'ont respectée et observée, Dieu les récompensera pour cela selon la façon dont ils les ont traités dans ce monde et dans l'au-delà, en récompense de la loi prescrite pour laquelle elle est indiqué. Cependant, ils ne l'ont pas observé comme il devrait être respecté dans ce qu'ils ont inventé du monachisme.

Et celui qui établit une bonne tradition aura sa récompense et une récompense. Celui qui le fait et celui qui initie une mauvaise pratique, alors il en porte le fardeau et le fardeau de celui qui le fait.

Et Dieu croit aux paroles de l'auteur de la sage loi, tout comme il a cru à l'auteur de la loi et des lois. sa récompense dans ce monde, il n'y a aucun doute ni dissimulation sur l'apparition du bénéfice et son existence dans la famille, l'argent et l'honneur. L'au-delà est ainsi, même si l'auteur de la sage loi n'en parle pas, tout comme c'est dans la loi du jugement divin que dans l'au-delà nous avons ce qu'aucun œ