La certitude de Jésus, que la paix soit sur lui, car nous sommes avec les messagers en violant les coutumes qui leur sont assignées par Dieu, et des coutumes similaires nous sont apparues en vertu de la subordination, comme nous l'avons représenté dans le Livre de la Certitude pour Nous, que les Mamelouks de l'élite qui tiennent les chaussures de leurs professeurs sont des princes s'ils entrent chez le Sultan et certains princes restent devant la porte lorsqu'ils ne sont pas autorisés à entrer. Vous voyez que les Mamelouks qui entrent avec leurs professeurs ont un statut plus élevé. que les princes qui n'avaient pas reçu de permission. Sont-ils entrés sauf en vertu de leur subordination à leurs maîtres ? Plutôt, chacun est selon son rang. Les princes se distinguent des princes et les Mamelouks se distinguent des Mamelouks. l'édition du Caire] dans leur genre. De même, nous sommes avec les prophètes dans ce que les adeptes ont en termes de rupture des coutumes, alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, n'a pas marché dans les airs sauf en étant porté le Buraq comme un cavalier et sur le rabat comme celui qui est porté dans un palanquin, donc le Buraq et le rabat montraient l'image de la position dans laquelle il se trouvait en lui-même parce qu'il était porté en lui-même et aussi une relation divine à partir des mots de Dieu Tout-Puissant : « Le Très Miséricordieux est au-dessus du Trône » et d'après Sa parole. Et Il porte le trône de ton Seigneur, car le Trône est portable, car c'est un fardeau d'honneur pour ceux qui le portent et un état de consolation, gloire et gloire pour ceux qui les portent. Nous vous avons dit en plus d'un endroit que celui qui est porté est plus haut que celui qui est inamovible dans cette position et dans d'autres semblables, et qu'il n'y a de puissance ni de force qu'en Dieu, ce qui est ce qui est spécifiques aux porteurs.