من يبصر ومن لا يبصر فدخل في ذلك الرفيع والوضيع والمرضى عنه والمغضوب عليه والمحبوب والممقوت والمؤمن والكافر والموجود والمعدوم ولا يعرف منازل الأقسام إلا من عرف عالم الغيب فيغلب على الظن أن الاسم الإلهي هنا مضمر وقد عرفناك إن عالم الغيب هو الطول وعالم الشهادة هو العرض‏

(منزل الإنية)

ويشتمل على منازل منها منزل سليمان عليه السلام دون غيره من الأنبياء ومنزل الستر الكامل ومنزل اختلاف المخلوقات ومنزل الروح ومنزل العلوم وفيه أقول‏

إنية قدسية مشهودة *** لوجودها عند الرجال منازل‏

تفني الكيان إذا تجلت صورة *** في سورة أعلامها تتفاضل‏

وتريك فيك وجوده بنعوتها *** خلف الظلال وجودها لك شامل‏

يقول إن الحقيقة الإلهية المعنوية بنعوت التنزيه إذا