من أفسد شيئا بعد ما أنشأه جاز أن يعيده كما بدأه‏

[باب: سؤال القبر وعذابه‏]

ثم قال إذا قامت اللطيفة الروحانية بجزء ما من الإنسان فقد صح عليه اسم الحيوان النائم يرى ما لا يراه اليقظان وهو إلى جانبه لاختلاف مذاهبه من قامت به الحياة جازت عليه اللذة والألم فما لك لا تلتزم‏

[باب: الميزان‏]

ثم قال البدل من الشي‏ء يقوم مقامه ويوجب له أحكامه‏

[باب: الصراط]

ثم قال من قدر على إمساك الطير في الهواء وهي أجسام قدر على إمساك جميع الأجرام‏

[باب: خلق الجنة والنار]

ثم قال قد كملت النشأة واجتمعت أطراف الدائرة قبل حلول الدائرة

[باب: وجوب الامامة]

ثم قال إقامة الدين هو المطلوب ولا يصح إلا بالأمان فاتخاذ الإمام واجب في كل زمان‏

[باب: شروط الامامة]

ثم قال