Il est mentionné dans la relation de ce nivellement, et le sens de possession est invalidé avec la mention du lit, et il est impossible de le convertir en un autre sens qui contredit la stabilité. Donc je disais que la comparaison, pour par exemple, se produit par nivellement, et le nivellement est un sens, non par le nivellement, qui est le corps, et le nivellement est un fait rationnel et moral qui est attribué à chaque entité selon ce que la réalité de celle-ci lui donne. Il n'est pas nécessaire que nous nous embêtions à dévier l'iswa de son sens apparent, car il s'agit là d'une erreur évidente et dont il n'y a pas de secret. Quant à la tridimensionnalité, ils n'auraient pas dû aller au-delà de la formulation évoquée pour une de ses possibilités. , compte tenu de leur foi et de leur position face à la parole du Tout-Puissant : "Il n'y a rien de comparable à Lui.

« Problème » [L'indécence et son entrée dans le jugement divin]

Tout comme Dieu Tout-Puissant n'a pas ordonné l'indécence, Il ne la veut pas non plus, mais Il l'a décrété et déterminé en expliquant qu'Il ne la veut pas, car le fait que ce soit obscène n'est pas ce que c'est, mais plutôt c'est le cas. La décision de Dieu sur cela. Et la règle de Dieu sur les choses n'est pas créée, et ce qui n'est pas dicté par la création n'est pas prévu. Si nous l'obligeons à l'obéissance, nous l'obligeons et disons : « La volonté d'obéissance est prouvée par l'audition, non par l'obéissance. raison." Alors ils l'ont affirmé, donc ils l'ont affirmé dans l'immoralité, et nous l'avons accepté dans la foi tout comme nous avons accepté le poids des actes et leurs formes bien qu'ils soient des symptômes, pour que cela ne discrédite pas ce que nous avons fait.