The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل» [القوى الخمس ومدركاتها الحقيقية]

ه المحسوس ولا فعلها كفعل اللطيف فيشبه اللطيف لأن فعل الحق تعالى إبداع الشي‏ء لا من شي‏ء واللطيف الروحا

[الملك في وجودنا]

ثم كان نعبد صفة فعل الياء بالضمير الذي فيه والعبد فعل الحق‏ -

[صيام سر الشهر ومقام الأخفياء الأبرياء من الأولياء]

ة الإبدار ينعكس الأمر فيكون الظهور بالاسم الظاهر[فعل الحق مع عامة عباده‏]وكذلك فعل الحق مع عامة عباده اح

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

ستأنف سيرا آخر هكذا من طريق المعنى دائما أبدا فإن فعل الحق في الكائنات لا يتناهى فله الدوام بإبقاء الله ت

[الأسماء الإلهية بن ولن ومدارها علينا]

العالم من عين الجبر فهم المجبورون في اختيارهم والفعل الحقيقي لا جبر فيه ولا اختيار لأن الذات تقتضيه فتحق

[أن لله محبتين‏]

اء ومشى فيه بمجرد الإرادة لا بسبب ظاهر معتاد أشبه فعل الحق في تكوين الأشياء بالإرادة فهذا الفارق بينه وب

الفتوحات المكية

ه من تدبير مصالحه بشرط الموافقة لأغراضه ومحابه فيفعل الحق معه ذلك فهذا ذلك المعنى الذي نعت به المحب‏(منص

الفتوحات المكية

ا تلك حلاوة فتح فذلك من علامات فتح الحلاوة وإنما يفعل الحق ذلك لتكون حركة العبد معلولة لأنه معلول في الأص

[البسط عبارة عن حال الرجاء في الوقت‏]

ن الحق يفعل بها لا عندها أو تكون من الأسباب التي يفعل الحق مسببها عندها لا بها ويتفاوت هنا نظر النظار وأم

[مسمى الشر والخير]

جاد بين إرادته سبحانه وقدرته ولهذا قلنا إن الخير فعل الحق ولم نقل في الشر فعلا وإنما قلنا إن ذلك العدم ال

الفتوحات المكية

ير دليل وفيه علم ما يسخطه العارف الذي له الكشف من فعل الحق مما لا يسخطه والسخط من عمل الباطن حتى لو لم يقم

[القرابة قرابتان قرابة الدين وقرابة الطين‏]

آخر بالطين فتقدم قرابة الدين على قرابة الطين كما فعل الحق تعالى في الميراث فورث قرابة الدم ولم يورث قراب

«الباب العاشر وأربعمائة في معرفة منازلة وأَنَّ إِلى‏ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‏ فاعتزوا بي تسعدوا»

المواطن التي عين الحق لهم أن يظهروا بذلك فيها كما فعل الحق الذي له هذه الصفة ذاتية نفسية فلا يظهر بها إلا

«حضرة البصر»

لا بد أن يهيئ ذاته للعمل بمقتضى ما سمع من الحق كما فعل الحق معه فيما يتكلم به العبد في نجواه نفسه أو غيره ف

[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته‏]

الة متبع هواه الذي هو بمنزلة الإرادة في حق الحق فيفعل الحق ما يريده فإننا كلنا عبيده ولا تحجير عليه ويريد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الدين المشروع] [حقيقة الاسـتخلاف] [خاتم النبوة] [نعيم الجنة] [خصائص الحق] [أهل الغيرة والحجاب] [الحضور بالذكر] [نور التوحيد] [مقام الحجاب] [درجات الحق] [قيومية الحق] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [الهباء الطبيعي] [النعيم المقيم] [أبو الأجسام الإنسانية] [الحضور مع المجموع] [حضرة الفهوانية] [الحد المجهول] [علم أحكام الحق في الخلق] [الحقيقة الشخصية] [حضرة الآخر] [حضرة الانفعال] [حقائق الإضافات] [الوجود الإمكاني] [الفوق] [أهل الكشف والشهود] [بيت الأبدال] [صفة الخنزيرية] [منزل النواشي والتقديس] [مرآة الحق] [علم الرياضة] [منزل القواصم] [الأمر] [الرقيقة المحمدية] [الحجاب الأبعد] [مشيئة العالم] [مقام ترك الفتوة] [حقيقة الاختراع] [حقيقة الملَك] [التجلي الإجمالي] [أرض الآخرة] [حجاب الطبع] [علم وجود الحق في عين الخلاف] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [الإنية الإلهية] [الشـيئية المطلقة] [الوحدانية] [العلم الإلهـي] [حضرة المسلمين] [النور المحجوب] [تجلي الاعتبارات] [السالك المسافر] [خزانة الفترات] [جنة الرؤية] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [مقام الخصوصة] [منزل التلاوة الأولى] [حجاب الصدر] [الإنسان الأول] [حضرة الإعادة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[العوانية] [مأجوج] [يحيى بن يغان] [خالد بن صفوان] [البقيع] [أفلاطون] [قتيبة بن سعيد] [مقامات الأولياء] [إسماعيل بن محمد] [يزيد بن هارون] [أبو العباس بن جودي] [ذو سلم] [أبو نعيم الحافظ] [البيهقي] [الزركلي] [ابن باعور] [عامر بن الطفيل] [هامان] [بريرة] [جامع دمشق] [بهاء الدين بن شداد] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [بغداد] [أبو سعد محمد ] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [السليمانيةّ] [ربيعة بن أبي عبد الرحمن] [الإسراء] [علي بن الحسين بن علي] [بركة بن حسن بن مالك الهلالي] [موسى السدراتي] [سليمان التيمي] [حكيم بن حزام] [علي بن عيسى الرماني] [الحسن بن هاني] [العلاء بن عبد الرحمن] [بيت المقدس] [داود ] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [أحمد العصاد الحريري] [سهل بن سعد] [يوسف الشبربلي] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [معد] [أبو جناب] [بشر بن مروان] [نجيح أبي معشر] [المقداد بن الأسود] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [علي بن القاسم الشاهد]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!