The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

ى المراد لا جرم القمر فالقمر من حيث جرمه مظهر من مظاهر الحق في اسمه النور فيمشي في منازل عبده المحصورة في

[رجال القوة الإلهية]

له لا يرون سوى الله في الأكوان وأن الأكوان عندهم مظاهر الحق فهم أهل علانية وجهر وكل طبقة فعاشقة بمقامها ت

[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده‏]

ن بالأشياء عن الله وهؤلاء السادة ينظرون الأشياء مظاهر الحق تجلى فيها لعباده حتى في أعيانهم فيفتقر الإنس

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

ثر من هذا التنزل الإلهي ما يكون ولو لا إن الكيان مظاهر الحق فكان نزوله منه إليه لما أطاق العارفون حمل كلا

[مبنى هذا الطريق على التخلق بأسماء الله‏]

ى حل ما عقدوا عليه ونقض ما عسكروا إليه‏[الأعيان مظاهر الحق فالمنتهى إليه والبدء منه وليس وراء الله مرمى

[جواب الباطنية عن الله‏]

العساكر توجدها وتكسوها حلة الوجود فإذا رأت أنها مظاهر الحق رضيت بأن تبقيها أعيانا ثابتة ولا تراها موجود

[العماء كالوجود: قديم في القديم حادث في المحدث‏]

ه في الخلائق وقد أعلمنا به فعلمناه بحمد الله وأن مظاهر الحق في أعيان الممكنات المعبر عنها بالعالم هي‏ -

[الإزار يتخذ لثلاثة أمور]

ية في الأعيان الثابتة الموصوفة بالإمكان التي هي مظاهر الحق فلا يعلم نسبة هذا الظهور إلى هذا المظهر إلا ا

الفتوحات المكية

لا غيره وفيه ظهرت جميع الموجودات وهو المعبر عنه بظاهر الحق في قوله هُوَ الْأَوَّلُ والْآخِرُ والظَّاهِ

[أن نفس المتنفس لم يكن غير باطن المتنفس‏]

وري فإنه ستر عليه فالجسم المشهود والحكم للروح فالظاهر الحق والحكم للروح وهو استعداد العالم الذي أظهر ال

[الأسباب إما خلقية وإما معنوية نسبية]

طن وللخلق ظاهر فباطن الحق ظاهر الخلق وباطن الخلق ظاهر الحق وبالمجموع تحقق الكون وبترك المجموع قيل حق وخ

«الباب الرابع وثلاثمائة في معرفة منزل إيثار الغناء على الفقر من المقام الموسوي وإيثار الفقر على ...

شاعرة في مسألة الكسب أو لا أثر لها وهل هي مظهر من مظاهر الحق أو تكون في وقت من مظاهر الحق وهي المشيئة التي

«الباب الموفي خمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهٌ من دُونِهِ ...

ا الهجير يكون موجها فيما ينتج‏ -

«حضرة الحفظ»

رؤية الكون ولذلك وصف نفسه إذا تجلى أن يكون رداء -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل ثلاثة أسرار مكتمّة] [كلمة التوحيد] [خلق إيجاد] [حجاب الشهادة والغيب] [المنازل الجسمانية] [جسم العرش] [التجلي الصمداني] [أحدية الكثرة] [حضرة الكرم] [حب جزاء] [عرش الروح] [الإمام الحق] [العبد الإلهـي] [الكشف الإلهـي] [أمهاتنا السفليات] [حضرة النصر] [منزل بدُْءِ الشريعة] [نور الوجود] [الكتابة الإلهية] [الهباء الصناعي] [المد والنصيف] [نعيم العلوم والمعارف] [صفة الغضب] [حقائق البركات] [الحقيقة الشخصية] [القول الإلهـي] [حضرات السواء] [الحق العابد] [العرش الأعلى] [حضرة الجمال] [الأذكار الإلهية] [التلوين] [حضرة السمع] [عبد اختيار] [مسامرة الحيّ القيوم] [حجاب العمى] [الصراط العام] [المقام الأشرف] [حقائق الكون] [عين العبد] [حقيقة وجود الحياء] [شاهد الحق] [ثبوت الحيرة في العالم] [الخلق] [علم ما ينكر من الحق مما لا ينكر] [علم الجود الموجّه] [حضرة الاختصاص] [النور البرقي] [الخير العلمي] [علم العبودة] [نواب محمد (ص] [الشر] [حقيقة الظرف] [اليقين] [العبد الأصلي] [مقام ترك السماع] [نداء الحق] [الحقائق الفعلية] [التجلي الأقدس] [حضرة أم الجمع]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[دريد بن الصمة] [عبد ﷲ بن قيس] [عبد ﷲ بن الحارث] [الأحرش] [سعيد بن عبد العزيز] [عين الحياة] [جويرية بنت الحارث] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [الناصر] [محمد بن إسحق القونوي] [الطائف] [الوسـيلة] [عمران بن حبيش الحوراني] [مجلة الحكمة] [أبو محمد الحموي] [القادر ا لجيلي] [البغوي] [حمدون القصار] [الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي] [حلوان العراق] [التنزيل] [ابن برثمل] [البيت] [أبو بكر بن الصائغ ] [طيفور] [بصرى] [صاحب الحوت] [محمد بن الحسين] [عبد السلام بن أبي الفضل] [أم دلال بنت أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي] [عبد ﷲ الموروري] [المواقف والقول] [أحمد الأشبيلي الحريري] [بهاء الدين بن شداد] [العباس بن عبد المطلب] [صفية ] [علي الكردي] [رينيه جيبون] [خلف بن بشكوال] [العقيق] [بنو ضبة] [ميكال] [العوام بن حوشب] [حفصة] [ابن حجاج] [ابن كثير ] [عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي الفهم الدمشقي] [نور ] [المراسـيل] [مرسى لقيط]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!