The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سبب العقيقة التي كل إنسان مرهون بها]

بأس يا بنية هبيني نفسك فإنك لا تقومين للناس مقام زينب بنت أمير المؤمنين في المنفعة فقالت يا أبت أنا بحكم

[العبادة المشروعة يجب الكلام فيها بذكر]

ثان وعشرون لا حج لمن لم يتكلم)ذكر ابن الأعرابي عن زينب بنت جابر الأحمسية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

[اللقب الأول‏] منها الحب‏

اء الحبيب له *** في صورة الحس ما ينفك عن غيرإلا هوى زينب فإنه عجب *** قد استوى فيه حظ السمع والبصروألطف ما في

الفتوحات المكية

لحب ما أحب أحد غير خالقه ولكن احتجب عنه تعالى بحب زينب وسعاد وهند وليلى والدنيا والدرهم والجاه وكل محبوب

[ما هو الحب وما معنى المحب وما حقيقة المحبوب وما يريد من المحبوب‏]

مجلى حقيقة تجلت لنا في حضرة شهودية وهي‏تعجبت من زينب في الهوى *** وليس لنا غيرها مذهب‏فلما تجلى لنا نور

[نسيم الأرواح ونسيم الرياح‏]

ل عاشقا حقيقة لا يتكلم بدعوى زور لم يجعل الطيب من زينب وإن كانت طيبة فلو ذكر أن طيبها زاد به طيب المكان طي

[شرح الأبيات‏]

أضاف ذلك الطيب إلى ما حصل للمكان الذي ألقت عقدها زينب فيه فهو ثناء على العقد فإنه يريد أن عقدها كان عنبر

«الباب الرابع وثلاثمائة في معرفة منزل إيثار الغناء على الفقر من المقام الموسوي وإيثار الفقر على ...

فوق السنة لا نتكلم فأخذت ألاعبها يوما فقلت لها يا زينب فأصغت إلي فقلت لها إني أريد أن أسألك عن مسألة مستف

الفتوحات المكية

ربها *** مني وأهوى كل من يهواهاليلى ولبني والرباب وزينب *** أتراب من حبي لها محياهالو مت مات وجودها بمماتنا

الفتوحات المكية

فقلت له كنت أعظ الناس وأذكرهم فقال يا منصور بشعر زينب وسعاد تطلب القرب مني وتعظ عبادي وذكر لي أشعارا كنت

[أن للناس غريب أن تأخذ الحكمة من الصبي الصغير]

لام سمعه الحاضرون وأما ما يناسب الكلام فإن ابنتي زينب سألتها كالملاعب لها وهي في سن الرضاعة وكان عمرها ف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الخفض] [مشاهدة الخيال] [معرفة الحق بالخلق] [الصورة الإنسانية] [بيت شـيئية الثبوت] [مختصر العالم] [أمر عدمي] [جود الحق] [الاتصال] [الحضرة المحمدية الموسوية] [منازل الابتداء] [الخلق الثاني] [الناسوت] [الاتحاد] [قبة أرين] [علم وجود الحق في عين الخلاف] [الديوان] [أهل الحدود] [مقام الحق] [الدين] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [أحدية الحق] [خليفة ﷲ] [النعيم المتخيل] [الجوهر] [صفة الإيمان] [الموجود الحق] [الهباء الصناعي] [النفس الرحماني] [عدم الممكن] [آداب الحضرة] [فتح] [علم الأسرار] [السـبحات] [حقائق الحق] [ورثة جمعية محمد (ص] [حقيقة النبات والحيوان] [حقيقة الخلاف] [النون] [علم الخشوع] [ميزان العالم] [التجلي الإلهـي] [الفروق بالحدود] [النبوة الملكية] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [نعيم العلوم والمعارف] [حق اليقين] [جسد الفاء] [التوحيد المطلق] [توحيد البركة] [الزاجر] [كثيب الرؤية] [الحقيقة المنفية] [حجاب الصور] [كلمة الوصل والفصل] [القلب] [حجاب التحلية] [أنثى] [حقيقة المِثل] [المؤمن الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [أم العلاء] [قابيل] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [نافع] [هند الجهنية] [برية ينبوع ] [مخطوط السليمانية] [أبو زرعة] [سقر] [حسن بن علي] [سفيان] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [الأبلة] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [برهمي] [ابن برجان] [عزة] [آل إبراهيم] [بدر الدين بن دمور] [المتيرلي] [سامي عبد العزيز المنصوب] [أبو نصر الفارابي] [أبو نصر] [أبو سفيان بن حرب] [محمد بن سوار] [هياكل الأنوار] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [الزبير بن العوام] [أبو العلاء المعري] [مية ابنة مقاتل] [يعقوب بن معاذ الوربي] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [توبة ] [سعيد بن سليمان] [عمر بن عبد المجيد] [النواس بن سمعان الكلابي] [أبو الحسن] [البيهقي] [السـبيتي] [الأهرام] [سجّين] [لبنى] [ابن الرومي] [ذو طوى] [العباس بن يوسف الشكلي] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!