البحث في كتاب الفتوحات المكية
[ما المراد بالتوحيد]
نه ما هو توحيد الله وهو توحيد الألوهية ومنه ما هو توحيد الهوية ولنذكر هذا كله في هذا الفصل وما له تعالى ف
الفتوحات المكية
ه لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ فهذا توحيد الهوية وهو توحيد الابتداء لأن الله فيه مبتدأ ونع
الفتوحات المكية
كَةُ وأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ هذا توحيد الهوية والشهادة على الاسم المقسط وهو العدل في ال
الفتوحات المكية
يَوْمِ الْقِيامَةِ هذا أيضا توحيد الابتداء وهو توحيد الهوية المنعوت بالاسم الجامع للقضاء والفصل فمن ر
الفتوحات المكية
الْعَرْشِ الْعَظِيمِ هذا توحيد الاستكفاء وهو من توحيد الهوية لما قال الله تعالى وتَعاوَنُوا عَلَى الْب
الفتوحات المكية
إيمان موصول وقدم الهوية لبعيد ضميريه عليه ليلحق بتوحيد الهوية(التوحيد الثالث عشر)من نفس الرحمن هو قوله ف
الفتوحات المكية
وَكَّلْتُ وإِلَيْهِ مَتابِ هذا توحيد الرجعة وهو توحيد الهوية أخبر أنهم يكفرون بالرحمن لأنهم جعلوا هذا
الفتوحات المكية
وا الرحمن وفي اللفظ بدل المعرفة من المعرفة وهو من توحيد الهوية القائمة بأحكام الأسماء الحسنى لا إن الأسم
الفتوحات المكية
وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً هذا توحيد السعة من توحيد الهوية وهو توحيد تنزيه لئلا يتخيل في سعته الظرفي
الفتوحات المكية
وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ هذا توحيد الحق وهو توحيد الهوية قال تعالى ما خَلَقْنَا السَّماواتِ والْأ
الفتوحات المكية
وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ هذا توحيد الاختيار وهو من توحيد الهوية لما كان العالم كلمات الله تعالى كانت نسبة
الفتوحات المكية
م بالتوحيد الذي إليه رجوع الكثرة إذ كان عينها وهو توحيد الهوية فنهى كونه أن يدعو مع الله إلها فنكر المنهي
الفتوحات المكية
وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ هذا توحيد الصيرورة وهو من توحيد الهوية وهو على الحقيقة مقام الايمان لأن المؤمن م
الفتوحات المكية
عالَمِينَ هذا توحيد الحياة وهو توحيد الكل وهو من توحيد الهوية الخالصة والحياة شرط في كل متنفس فلهذا هذا
الفتوحات المكية
ُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ هذا توحيد العلم وهو من توحيد الهوية وهو توحيده من حيث التفرقة لأنه ميز بين الغ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[العلم المجهول] [حجاب محمد] [الرجل؛ آدم] [الإيمان] [صفة العزة] [حقيقة العلم] [منزل بدُْءِ الشريعة] [الغين] [ابن الظلمة] [خزانة الرحمة] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [حضرة الشكوك] [النور العظيم] [علم الحدود الإلهية الموضوعة في العالم] [مقدمات الذوق] [مقام الرسالة البشرية] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [علم ما حقيقة الإيمان] [الحقائق الظاهرة] [مقام القرب] [منزل ما لي] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [الفروق بالحدود] [نكتة] [رجال الأيّام السـتةّ] [إبليس] [الربوبية المسـتورة] [الوجود المعنوي] [بطش الحق] [وترية الحق] [حضرة العيان] [البسط] [قدم الرب] [خزانة العدل] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [حجاب الذكر] [الوجد الخيالي] [النبوة] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [المعرفة الحادثة] [حقيقة الهو] [العلم الكشفي] [العصمة] [قطب الأقطاب المحمدية] [العساكر] [حجاب البلاء] [جسد آدم] [رجال القوة الإلهية] [أمهاتنا السفليات] [منزل العقل الأول] [البرق] [مقام الحكمة والحكماء] [حقيقة ربانية] [حقيقة المنعوت] [الأمر الوجودي] [أرض الطبيعة] [نهر طالوت] [نعيم أهل جهنم] [علم حضرة الشكوك] [تجلي غيب]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


