The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ما المراد بالتوحيد]

نه ما هو توحيد الله وهو توحيد الألوهية ومنه ما هو توحيد الهوية ولنذكر هذا كله في هذا الفصل وما له تعالى ف

الفتوحات المكية

ه لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ فهذا توحيد الهوية وهو توحيد الابتداء لأن الله فيه مبتدأ ونع

الفتوحات المكية

كَةُ وأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ هذا توحيد الهوية والشهادة على الاسم المقسط وهو العدل في ال

الفتوحات المكية

يَوْمِ الْقِيامَةِ هذا أيضا توحيد الابتداء وهو توحيد الهوية المنعوت بالاسم الجامع للقضاء والفصل فمن ر

الفتوحات المكية

الْعَرْشِ الْعَظِيمِ هذا توحيد الاستكفاء وهو من توحيد الهوية لما قال الله تعالى وتَعاوَنُوا عَلَى الْب

الفتوحات المكية

إيمان موصول وقدم الهوية لبعيد ضميريه عليه ليلحق بتوحيد الهوية(التوحيد الثالث عشر)من نفس الرحمن هو قوله ف

الفتوحات المكية

وَكَّلْتُ وإِلَيْهِ مَتابِ هذا توحيد الرجعة وهو توحيد الهوية أخبر أنهم يكفرون بالرحمن لأنهم جعلوا هذا

الفتوحات المكية

وا الرحمن وفي اللفظ بدل المعرفة من المعرفة وهو من توحيد الهوية القائمة بأحكام الأسماء الحسنى لا إن الأسم

الفتوحات المكية

وَسِعَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ عِلْماً هذا توحيد السعة من توحيد الهوية وهو توحيد تنزيه لئلا يتخيل في سعته الظرفي

الفتوحات المكية

وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ هذا توحيد الحق وهو توحيد الهوية قال تعالى ما خَلَقْنَا السَّماواتِ والْأ

الفتوحات المكية

وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ هذا توحيد الاختيار وهو من توحيد الهوية لما كان العالم كلمات الله تعالى كانت نسبة

الفتوحات المكية

م بالتوحيد الذي إليه رجوع الكثرة إذ كان عينها وهو توحيد الهوية فنهى كونه أن يدعو مع الله إلها فنكر المنهي

الفتوحات المكية

وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ هذا توحيد الصيرورة وهو من توحيد الهوية وهو على الحقيقة مقام الايمان لأن المؤمن م

الفتوحات المكية

عالَمِينَ هذا توحيد الحياة وهو توحيد الكل وهو من توحيد الهوية الخالصة والحياة شرط في كل متنفس فلهذا هذا

الفتوحات المكية

ُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ هذا توحيد العلم وهو من توحيد الهوية وهو توحيده من حيث التفرقة لأنه ميز بين الغ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[بيت القلب] [السراج] [نيابة الحق عن العبد] [سفراء الحق] [أضياف ﷲ] [ثبوت الأعيان] [طرح الرقاع] [كلمة الوجود] [نكاح الأركان] [مشيئة ﷲ] [السكر الطبيعي] [معرفة الخلق بالحق] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [فتوح المكاشفة بالحق] [الصفات المنزهة] [نكاح النور] [الوحي] [الإنية] [الميل] [حضرة الغنى والمغني] [مرآة] [موت الإنسان] [الحجاب الأعظم المعنوي] [عين الجمع والوجود] [الشجرة] [حقائق مراتب الأمور] [منزل سَرَاح النفس من قيد وجهٍ من وجوه الشريعة بوجهٍ آخر منه] [نور الإله] [حضرة التكوين] [أهل الحقيقة] [موضع نظر الحق] [علم الرجاء] [سر وجود الحق في السراب] [الحق إلها في المجموع] [مراتب الحق] [السالك الخارج] [الوجود الطبيعي] [كمال الحق] [نور العمل] [الحضرات الوجودية] [باطن الحق] [المدينة الفاضلة] [جود الحق] [الإناية] [منزل الحق] [منزل الوحدانية] [مقام رباني] [النور الأعظم] [الذات الإلهية] [هدى] [علم الحقيقة] [حضرة الإذلال] [عرائس الحق] [أوتاد] [بحر التراب] [ميزان الحق] [مسـتوى الرب] [منزلة البعث] [العرش العظيم] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سنن النسائي] [ابن باكويه الشيرازي] [سليم الأول] [القوت] [عبد ﷲ بن راشد] [شرح الأسماء الحسـنى] [الدرة الفاخرة فيمن انتفعت به في طريق الآخرة] [ابن برجان] [أرسطو طاليس] [المطلب] [أبو المعالي محمد ] [عبد المجيد بن عبدون] [موسى بن عيسى] [حلب] [عبد الغافر الفارسي] [زيد بن خالد الجهني] [جلمانية] [الملامية] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [عبد ﷲ بن مسعود] [مالك بن هبيرة السـبلي] [ملك الصين] [ابن مروان المالكي] [دلائل النبوة] [عبد ﷲ بن عبد العزيز العمري] [تونس] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [سليمان ] [سراقة بن مالك] [أبو سعيد الخدري] [فاطمة بنت ابن المثنى] [الثنوية] [خطّ الرمل] [يليا بن ملكان بن قالع] [مسجد المدينة] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [أبو العباس بن المنذر] [الإسراء] [آل محمد] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [المروة] [بنو فهم] [سعيد بن عبد العزيز] [أبو نعيم الحافظ] [سـنمار] [المنافقون] [أبي بن كعب] [محمد بن حزم التنوخي] [مراتب علوم الوهب]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!