The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[معرفة الله عن طريق النظر الفكري وعن طريق الوهب الرباني‏]

لصاحب هذا المشهد عند العلمين إذا خرج من عرفة يريد المزدلفة وهي جمع يحصل له علم آخر يكون معلومه الله كما ك

[أقوال العلماء في الزمان الذي يجوز للمسافر أن يقصر]

بين المغرب والعشاء بتأخير المغرب إلى وقت العشاء بالمزدلفة واختلفوا فيما عدا هذين المكانين فذهب أكثر الن

[أهل الله ما منهم إلا من له مقام معلوم‏]

ل حال قلت لا قال ما وقفت بعرفات ثم قال لي نفرت إلى المزدلفة قلت نعم قال رأيت المشعر الحرام قلت نعم قال ذكر

[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]

تى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين و

[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]

بالسكينة والوقار كالسعي في الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة بالسكينةفإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول

[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى‏]

ذلك الزمان الأول يجتمع فيه من وقف بعرفة ومن وقف بالمزدلفة فكان معظم الحاج بمنى فصلى بها وبات ليذوق ذلك ف

[سر الإتمام والقصر في الصلاة يوم عرفة]

ان الإمام مكيافاختلفوا هل يقصر أم لا هنا وبمنى وبالمزدلفة فمن قائل بالقصر ولا بد في هذه الأماكن كان مكيا

[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره‏]

مصلاه ووقف داعيا إلى غروب الشمس فلما غربت دفع إلى المزدلفةوأجمعوا على إن من وقف بعرفة قبل الزوال أنه لا ي

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

لحج ولا تكون الإفاضة للحاج إلا من بطن عرنة فإن حد المزدلفة حرف الوادي الذي هو عرنة وقال تعالى فَإِذا أَف

[أكثر أفعال الحج تعبد محض‏]

لحج‏]وبقي بعد التسعة من أفعال الحج ثلاثة وهو فعل المزدلفة ومنى وطواف الإفاضة والفعل المختص بالمزدلفة إ

[يوم الحج الأكبر هو يوم مجمع الحاج بجملته‏]

لته إذ كان من الناس من يقف بعرفة وكانت الحمس تقف بالمزدلفة فكانوا متفرقين فلما كان يوم منى اجتمع فيه أهل

[سر الاعتدال وبال‏]

أحرم وإن وقف بعرفات أحيا العظام النخرات وإن نام بالمزدلفة ألف النفوس المختلفة وإن أضحى بمنى بلغ بالرمي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[كلمة الحق] [مقام الفرار] [حضرة الرحمة] [رجال الحد] [توحيد العلة] [حضرة اللطف] [الصورة الوجودية] [دار النعيم] [منزل الحراسة الإلهية] [رفرف الدر والياقوت] [حقيقة الحجارة] [الحقائق الطيّارة] [حقيقة الرسالة] [علم اليقين] [علم حضرة الشكوك] [حضرة أسماء ﷲ] [الغذاء] [صورة الحقيقة] [النكاح الغيبي] [العبد المؤمن] [منزل الاتحاد] [السالك المسافر] [منزل الحائر الأوّاه] [منازل الخواص] [الخصوص] [نور الربوبية] [التحلي] [الولي الكامل] [دليل الحق] [منزل الهوية] [الخلة] [عرش العماء] [التنزلات] [أهل الحيرة] [الأرض الحجابية] [توحيد العلماء] [خزائن البروج] [الأول والآخر] [الإنسان الصغير] [التجلي في الأشـياء] [حقيقة الأنس] [الإحسان] [السـبحات] [العوارف الإلهية] [شؤون الحق] [العالم الأصغر] [قدم الرب] [مقام الغنى] [آباؤنا العلويات] [مقام السهر] [توحيد التنزيه] [توحيد المؤمن] [مقام الجلال والعظمة] [نواب محمد] [الكشف الذوقي] [الحجاب المسـتور] [حقيقة طلب العافية] [عبد اختيار] [منزل سجود القلب والوجه] [منزل الحلّ والعقد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [علي بن عبد ﷲ بن عبد الرحمن الفريابي] [الروافض] [أرض الحرير] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ] [ختم الأولياء] [الإشراف في الخلاف] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [السامري] [جمال موسى معجم] [القطامي التغلبي] [سعيد بن جبير] [ن النار] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [وابصة بن معبد] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [أبو إبراهيم بن يغمور] [أبو داود] [الجوهري ] [منصور] [أبو العباس بن المنذر] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [الصاحب بن عباد] [خزيمة بن ثابت] [صالح بن عبد القدوس] [الإنجيل] [لبلة] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [سعيد بن زيد] [عمر بن الخطاب] [عبد ﷲ بن المبارك] [مضر] [اليمن] [علي بن عيسى الرماني] [محيي الدين بن سراقة] [أبو القاسم بن قسي] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [الشافعي ] [عتيق] [جامعة السوربون] [الشمسـية] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [ابن سيرين] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [شارع نوال] [بقي بن مخلد] [ثور] [مقام إبراهيم] [عبد الحميد]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!