The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف النون»

سة أسرار مخباة *** منها حقيقة عين الملك في الملك‏والحق في الخلق والأسرار نائبة *** والنور في النار والإنسا

[كل من استند إلى الله عظم في القلوب‏]

م السواء[مقام السواء]فإن قلت وما السواء قلنا بطون الحق في الخلق وبطون الخلق في الحق وهذا لا يكون إلا فيمن

الفتوحات المكية

و إما أن تغلب الطبيعة عليه فيكون مظلم الهيكل فيحب الحق في الخلق فيدرج النور في الظلمة اعتمادا على الأصل ف

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

ة الأشياء بدلائل التوحيد كما قدمناه ومنها مشاهدة الحق في الخلق وهي رؤية الحق في الأشياء ومنها مشاهدة الح

الفتوحات المكية

نها أجل من ذلك وأكثر ما يطرأ هذا على أهل السماع من الحق في الخلق فما بقي للأولياء اليوم بعد ارتفاع النبوة

الفتوحات المكية

َ شَيْ‏ءٍ خَلْقَهُ والخلق أعطى كل شي‏ء حقه فدخل الحق في الخلق ودخل الخلق في الحق في هذه المسألة وإن كان

الفتوحات المكية

مجددا *** وما مر منه لا يزال ولا يبلى‏فحكم الحكيم الحق في الخلق ظاهر *** فسبحان من أعمى وسبحان من أجلي‏لقد

الفتوحات المكية

لأقصر وهو إيراد الكبير على الصغير وفيه علم أحكام الحق في الخلق إذا ظهر وإذا بطن ومن أي حقيقة يقبل الاتصا

«الوصل الأحد والعشرون» من خزائن الجود

ن الله من حيث ما هو عين إقبال على الله فهو ممن يرى الحق في الخلق فمن ثقل عليه من أهل الله رؤية الحق في الخل

الفتوحات المكية

فلا بد أن يفنى العالم في الحق إذا تجلى له ولا يفنى الحق في الخلق لأن الخلق من الحق ما هو الحق من الخلق فنسب

«الباب التاسع والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة منزل من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»

من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»لو لا وجود الحق في الخلق *** لم يبق من يبقى ومن يبقى‏قلت له إن كنت ل

الفتوحات المكية

لممكن برتبة المحال وسبب ذلك تداخل الخلق في الحق والحق في الخلق بالتجلي والأسماء الإلهية والكونية فالأم

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

إلا لينعما *** وما أشهد الإنسان إلا ليعلمابأن وجود الحق في الخلق مودع *** وهل كان هذا الوجود إلا تكرمافينعم

[علم الرتب بالكتب‏]

لرتب بالكتب‏]ومن ذلك علم الرتب بالكتب من الباب 3و

[الاكتفاء من الوفاء]

في المرآة الأخرى ولا يعرف ذلك إلا من رأى ذلك فيرى الحق في الخلق قيوميته بكونه قائما عليه بما كسب والحق مر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الخلق الجسمي] [حقيقة الجمعية] [الإحسان] [صفة التنزيه] [حقيقة الإعجاز في النطق بالصدق] [الجمال] [المخدع] [حكم الحق] [ضحك الحق] [توحيد الواحد] [الفقر] [المطول البسـيط] [منزل الأخوة] [المشرق] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [الحد الموج ود] [رجل البرزخ] [أهل الحيرة] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [خزانة التعليم] [الروح العقلي] [منزل البكاء والنوّح] [عرائس الحق] [العلم الغريب] [القرب] [منزل حضرة الوزن] [رجال الإمداد الإلهـي والكوني] [خلق حق] [نور الوحي] [الكمال الوجودي] [الجرس] [العرش المجيد] [جسد الحيوان] [توحيد المهمات] [الموت الأبيض] [العظمة] [الشر المحض] [منازل الإنية] [التجلي الإجمالي] [حضرة الطيب] [بلقيس] [الفردية] [رجال المعارج العلى] [منزل فتح الأبواب وغلقه] [أسماء الإحصاء] [خزائن الأرواح الحيوانية] [الحجاب الأبعد] [خطاب الحق] [حضرة الوحي] [الإبانة عن مقام الجمع] [البسط] [الصورة الحقية] [نور التوحيد] [الكتاب الجامع؛ آدم] [سر كياني] [خزانة الخلع] [نيابة الحق عن العبد] [حضرات الوحي] [توحيد العظمة] [المؤمن]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن أبي حفصة] [المنذري] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [أبو سعيد] [أبو العباس بن العريف الصنهاجي] [بشار بن برد] [قتيبة بن سعيد] [الجنيد] [علي بن أبي الفتح] [نخلة] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [الصمادحية] [الاتحاد] [رويم البغدادي] [المنارة] [الشافعي ] [السفياني] [أحمد بن الأربسي] [الزمان] [أحمد سعيد ناصر] [برهمي] [يليا بن ملكان بن قالع] [ابن الأسعد] [عامر بن ربيعة] [الفتوح المكي] [الخابور] [جعفر بن محمد الخلدي] [يوسف بن الحسن النابلسي] [دبي] [نصر بن علي] [بلاد العجم] [عمر بن عبد الملك] [أسماء بنت عميس] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [الكروخي] [غرب الأندلس] [ابن الحجازي المحتسب] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [محمد بن إب راهيم] [مضر] [محمد بن أحمد بن جبير] [أبو المعالي الجويني] [مرشانة الزيتون] [محمد بن إدريس الشافعي] [عباس باشا ] [الشرق] [أبو محمد بن حزم] [عك] [مسلم بن خالد]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!