The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف النون»

سة أسرار مخباة *** منها حقيقة عين الملك في الملك‏والحق في الخلق والأسرار نائبة *** والنور في النار والإنسا

[كل من استند إلى الله عظم في القلوب‏]

م السواء[مقام السواء]فإن قلت وما السواء قلنا بطون الحق في الخلق وبطون الخلق في الحق وهذا لا يكون إلا فيمن

الفتوحات المكية

و إما أن تغلب الطبيعة عليه فيكون مظلم الهيكل فيحب الحق في الخلق فيدرج النور في الظلمة اعتمادا على الأصل ف

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

ة الأشياء بدلائل التوحيد كما قدمناه ومنها مشاهدة الحق في الخلق وهي رؤية الحق في الأشياء ومنها مشاهدة الح

الفتوحات المكية

نها أجل من ذلك وأكثر ما يطرأ هذا على أهل السماع من الحق في الخلق فما بقي للأولياء اليوم بعد ارتفاع النبوة

الفتوحات المكية

َ شَيْ‏ءٍ خَلْقَهُ والخلق أعطى كل شي‏ء حقه فدخل الحق في الخلق ودخل الخلق في الحق في هذه المسألة وإن كان

الفتوحات المكية

مجددا *** وما مر منه لا يزال ولا يبلى‏فحكم الحكيم الحق في الخلق ظاهر *** فسبحان من أعمى وسبحان من أجلي‏لقد

الفتوحات المكية

لأقصر وهو إيراد الكبير على الصغير وفيه علم أحكام الحق في الخلق إذا ظهر وإذا بطن ومن أي حقيقة يقبل الاتصا

«الوصل الأحد والعشرون» من خزائن الجود

ن الله من حيث ما هو عين إقبال على الله فهو ممن يرى الحق في الخلق فمن ثقل عليه من أهل الله رؤية الحق في الخل

الفتوحات المكية

فلا بد أن يفنى العالم في الحق إذا تجلى له ولا يفنى الحق في الخلق لأن الخلق من الحق ما هو الحق من الخلق فنسب

«الباب التاسع والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة منزل من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»

من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»لو لا وجود الحق في الخلق *** لم يبق من يبقى ومن يبقى‏قلت له إن كنت ل

الفتوحات المكية

لممكن برتبة المحال وسبب ذلك تداخل الخلق في الحق والحق في الخلق بالتجلي والأسماء الإلهية والكونية فالأم

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

إلا لينعما *** وما أشهد الإنسان إلا ليعلمابأن وجود الحق في الخلق مودع *** وهل كان هذا الوجود إلا تكرمافينعم

[علم الرتب بالكتب‏]

لرتب بالكتب‏]ومن ذلك علم الرتب بالكتب من الباب 3و

[الاكتفاء من الوفاء]

في المرآة الأخرى ولا يعرف ذلك إلا من رأى ذلك فيرى الحق في الخلق قيوميته بكونه قائما عليه بما كسب والحق مر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خصائص الحق] [الآداب الإلهية] [عرش الرحمة] [نبوة الشرائع] [عرش العماء] [مظهر الحق] [تسبيح الملك] [حجاب العلم] [رجال الغيب] [لسان الحقيقة] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [أسماء الإحصاء] [رب المعتقد] [الصورة البشرية] [الخصوصة] [الجمعية] [اليثربي] [علم الحدود] [حضرة الآن] [خزائن الرحموت] [قدم الجبروت] [المجاهدة] [تمربة الخيال] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [منازل السماء] [الحجب الإلهية] [حضرة المقيت] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [مقام الخلافة] [مقام التثنية] [حقيقة الرجل] [الخصوصية] [مقام قرب النوافل] [صدر البرزخ] [التمكين] [منزل القهر والخسف] [شجرة النور] [النفس اللوّامة] [الكلام القديم] [منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة] [الكثرة] [شأن الحق] [المقام الموسوي] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [الإنسان الصغير] [مذكر الحق] [مسامرة الأولياء] [علم حضرات البركات الإلهية] [تسبيح الإنس والجان] [الغين] [ولاية النور] [الصورة الكمالية] [حقيقة الحيوان] [حقائق الآباء والأمهات] [ضمير الحضور] [منزل العبد الكامل] [مقام ترك الكرامات] [التوحيد] [حضرة الكرم] [النبوة العامة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إسماعيل بن سودكين] [بنو فهم] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [قوم يونس] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [ذو مرخ] [أرسطو طاليس] [محمود بن القاسم الأزدي] [الحسين بن أحمد بن فراس] [جابر بن عبد ﷲ] [مسجد الخيف] [أم كرز] [أبو الحسن] [بحر الرقاق] [القائم بأمر ﷲ] [أبو بكر الصديق] [عبد ﷲ بن عبدون] [أحمد بن عبد ﷲ] [محمد بن إدريس الشافعي] [عنيزة] [الثنية السفلى] [المروتان] [ابن الأسعد] [عكرمة] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [علي بن عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [أبو علي الدقاق] [ابن الابار] [ابن زرب الخصال] [المطوعي] [أبو سعيد الخدري] [أبو النج] [القسطنطينة] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [ابن الأعرابي] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [المنارة البيضاء] [جزيرة العرب] [داود] [آمنة بنت وهب] [عبد ﷲ بن بريدة] [عيسى بن زاذان] [الوأواء الدمشقي] [المنذر] [السقيفة] [أرسطو طاليس] [جبل الجودي] [مرسى تونس] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!