88. ابن المجموع

قبل الشيخ ابن العربي، كان من صفات الشيخ الكامل، الزهد في الدنيا 1.

وكان هناك شبه فصل بين أبناء الدنيا وأبناء الآخرة.

أبناء الدنيا هم المبهورون بألوانها وأشكالها وأموالها، وأبناء الآخرة هم الساعون في الدنيا إلى نيل الآخرة بالحسنات والعمل الصالح. ..

اما الشيخ ابن العربي فيرى انه ليس من شرط الشيخ الكامل الزهد في الدنيا، بل العكس من كماله 2 ان يكون ابنا للمجموع 3.

يقول:

“ واعلم أن للدنيا أبناء، وللآخرة أبناء، وللمجموع أبناء، وما نبّه غيرنا على أبناء المجموع فالسعيد من جمع بين البنوتين فهو: الوارث المكمل. .. “ ( ف 4 / 180 ).

..........................................................................................

( 1 ) راجع كلام الجنيد والشبلي ويحي بن معاذ. . في الزهد - اللمع ص 72 - 73 - التعرف ص 112

( 2 ) راجع “ كمال “

( 3 ) ان المجموع مصطلح عند الشيخ ابن العربي مغاير تماما لما ورد هنا. راجع “ مجموع العالم “.