Il le citait donc sans goût, mais il le savait parce qu'il l'avait entendu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Nous parlons seulement de quelqu'un qui a donné une compréhension claire des paroles de Dieu Tout-Puissant en lui-même. , et c'est la connaissance des individus. Parmi les individus se trouvait Abdullah ibn al-Abbas al-Bahr. Il fut surnommé en raison de l'étendue de ses connaissances, ainsi il avait l'habitude de dire dans ses paroles Gloire à Dieu, qui a créé sept les cieux et la terre comme eux. La matière descend entre eux. Si j'avais mentionné son interprétation, vous m'auriez lapidé. Dans un récit, vous auriez dit que je suis un infidèle. À cette connaissance, il faisait référence à Ibn Al -Hussein bin Ali bin Abi Talib Zain Al-Abidin, que la paix et la bénédiction soient sur eux, lorsqu'il a dit : « Je ne sais pas s'ils sont ce qu'il a dit ou s'il les a imités. »
Ô Seigneur, l'essence de la connaissance, si je la révélais *** On me dirait que tu es de ceux qui adorent les idoles
Et les hommes musulmans ne rendront pas mon sang permis *** Ils voient que les choses les plus laides auxquelles ils viennent sont bonnes
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Il a donc prévenu en disant qu'il adore une idole selon ce qu'il voulait dire. Une interprétation est à l'étude
Sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, que Dieu a créé Adam à Son image
En rendant le pronom à Dieu Tout-Puissant, ce qui est une de ses possibilités
[ Le problème de la connaissance intérieure ]
Par Dieu, mon frère, sois juste dans ce que je te dis. Il ne fait aucun doute que tu es d'accord avec moi que tout est correct.